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中流击水:简谈我与高居矛老师的几点认识分歧

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发表于 2019-11-3 16:50:54 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 中流击水 于 2019-11-3 17:00 编辑

       日期: 2014-07-08 来源: 爱国者同盟网

  仔细拜读了高居矛老师的十几篇文章,使我增知识,长见识,获益匪浅。除此之外,私下里,就无产阶级究竟该怎样看和怎么办等有关问题和高居矛老师进行了多次的交流,用高居矛老师的话来说,我俩之间的认识是大同小异。比如我俩都认为“痛定思痛,反求诸己,是一种积极反思的正能量!”,在这种思想指导下,我俩都对毛泽东时代的路线和体制进行了刮骨疗毒式的痛苦的反思,并且由此得出了比较相近的结论;我俩都认定当今特色社会是比戴高乐还坏的官僚资本主义;我俩都主张非革命不能拨乱反正,不仅如此,这种革命更要立足当前斗争实际,要把阶段革命和继续革命结合起来,饭要一口一口地吃,革命的路要一步一步地走,不能幻想一口吃成个胖子;我俩都主张要把争民主和反腐败作为当前无产阶级革命的突破口;我俩都坚持认为未来的社会主义要实行宪政,要允许搞无产阶级多党制等等。只是,高居矛老师的认识比我更深刻,论述的也更细致和更全面。

  那么,我与高居矛老师认识的小异又在何处呢?下面,我就着重来说一说这方面的事情。不当之处,还请高居矛老师和网友们批评斧正:

  第一、如何对待被无产阶级专了政的阶级敌人和变了质的共产党。

  高居矛老师在总结无产阶级丧失政权的沉痛教训时提出:“中共十一届三中全会以后,一股声讨毛泽东、声讨毛泽东时代、声讨文化大革命的妖风席卷神州大地。说到底,就是声讨无产阶级专政的‘残暴’!‘整天搞阶级斗争’、‘反右运动冤枉了 几十万人’、‘文革斗死了二千万人,超过抗日战争死去的人数’……等等污言秽语至今仍然响不绝耳。‘还乡团’竟然有超乎意料的巨大势力和如此疯狂的反攻倒算,不能不令人反省以前的无产阶级专政对敌人是不是太过仁慈?不然,今天他们怎么会有这么大的势力?如果当年来个‘灭九族’,能有他们疯狂报复的今天吗?”见《高居矛:科学社会主义亟需解决的四大课题——试论无产阶级丧失政权的历史教训》。对此,我是完全不能同意的。

  请问高居矛老师:古代历来就有的“灭九族”政策避免了王朝灭亡了么?蒋介石当年对共产党执行“ 宁可错杀一千,也不放过一个”的政策,避免了被打倒的厄运了么?毛主席过去搞得“无产阶级对敌人的专政总是强调和平改造,给出路、以观后效、团结一切可以团结的力量,调动一切可以调动的积极因素……”果真右倾了么?北平难道不是和平解放的么?过去,来自国民党军队的许多俘虏兵不是纷纷参加到革命阵营里面来了么?反过来,如果毛主席当初也搞“灭九族”政策,难道无产阶级的社会主义就不会被颠覆了么?难道世界上诸多社会主义国家被颠覆,其主要原因不是因为其路线错误和体制扭曲而导致的,而是因为没有实行“灭九族”政策?事实果真是这样么?

  由此联系到无产阶级如何对待已经变质的共产党,高居矛老师在《张宏良的“保皇党”理论》中指出:“前苏联的教训早已证实‘更新共产党’是一种幻想。赫鲁晓夫上台后,苏共变为修正主义共产党,但没有人起来造反,没有另建新的无产阶级政党取而代之,经苏共自身几代领导的‘更新’,越变越修,不仅没有回归马列主义,反而在戈尔巴乔夫手中彻底垮台。这个教训告诉我们,共产党的变修,是根本宗旨的改变,是政党性质的根本改变,是机体的彻底溃烂,根本不可能象佛教、基督教在历史上那样‘更新’而重获新生,只能彻底打倒,重建新的革命党!把希望寄托在‘更新共产党’身上,只能是一个美丽的幻想”。对此,我也是持有很大异议的。

  在我看来,共产党的变修是有根源的。只要我们找到了其变修的根源,铲除之,共产党同样会获得新生。我以为,既然孙中山时期的革命的国民党会蜕变成蒋介石时期反革命的国民党,后来又能转化成蒋经国时期比较进步的国民党,那么,已经变了质的共产党怎么就不可以随着时间的推移和内外因的变化而发生根本的改变呢?因此,对于高居矛老师提出的共产党只能被彻底打倒的主张,我是不能同意的。当然,这并不表示我反对高居矛老师提出的重建新的革命党的意见。相反,对于这个意见,我是完全赞同的。不仅如此,我还认为,重建新的革命党,这是挽救已经变质的共产党的必经之路。如果执政的共产党顽固反对重建新的革命党,在修正主义的道路上一意孤行,那么,其注定走向最后的灭亡,将是不以任何人的主观意志为转移的,是任何外部力量都阻挡不住的。也正因为如此,我主张无产阶级革命派对待已经变了质的共产党的策略,应是能救就救,让救就救。不能救,不让救,索性,天要下雨,娘要嫁人,由他去好了。死了张屠户,不吃混毛猪。

  第二、对于中国未来革命路径的估计。

  高居矛老师认为“中国的出路只有三条:一是继续走‘特色派’和‘救党保国派’的路子,通过修正主义党‘照照镜子、洗洗澡’,搞点反腐动作和改善底层民主,维持现有的统治。二是按右派的‘政治改革’路子,搞西方的资产阶级民主、宪政。三是无产阶级起来造反,重新夺回无产阶级政权,建立宪政民主的社会主义新摸式。目前,三方四派势力还在博弈!从无产阶级的立场来说,第三条路最为理想。但能不能实现?什么时候实现?这要取决于各种因素是否具备、条件是否成熟。当条件不成熟、不具备的情况下,第三条路就可能暂时走不了。那么,剩下的二条路,究竟选择第一条、还是第二条呢?相对比较,哪一条对无产阶级更为有利呢?这是非常现实的问题!在无产阶级被捆得死死的国情下,选择第二条路比选择第一条路,对无产阶级是更为有利的!摘自《高居矛:探索重建社会主义的新模式》

  透过高居矛老师的上述阐述,可以知晓,高居矛老师认为:走第三条道路,不具备条件。选择第二条路比选择第一条路,对无产阶级更为有利。而我的问题是:有没有除此之外的第四条道路?亦即先搞以无产阶级为主导的联合官僚资产阶级中的社改派、一般资产阶级的左翼和小资产阶级及其知识分子广泛参加的宪政新民主主义革命,等到这个革命取得胜利以后,再进行完全意义的无产阶级的社会主义革命。当然,要搞这样的革命,需要具备两个前提条件:一个是官僚资产阶级中社改派觉悟了,放手让无产阶级革命派组织起来。另一个是无产阶级革命派觉悟了,积极组织并壮大起来。我的主张是,不抵触、不惧怕第二条道路,积极争取第四条道路。

  第三、对于社会主义和共产主义的认识。

  高居矛老师说“马克思主义的阶级斗争学说认为,无产阶级是人类历史上最后一个被剥削、被压迫阶级,代表了最先进的生产力,肩负着消灭一切私有制、消灭一切剥削制度、消灭一切阶级的历史使命。但剥削阶级和压迫阶级决不可能自动放弃私有制、自动退出历史舞台。这就逼迫无产阶级只能通过革命的方式,采用暴力手段夺取政权,然后建立无产阶级自已的政权,实行社会主义制度。被推翻的剥削阶级、压迫阶级必然不会甘心自已的失败,必然会以百倍的仇恨、疯狂的挣扎向无产阶级反扑。因此,无产阶级必须对他们实行无产阶级专政!在整个无产阶级专政的历史时期,依然存在两个阶级的生死博斗,被推翻的剥削阶级、压迫阶级必然会采取各种手段颠覆无产阶级专政,复辟失去的天堂,这种复辟与反复辟的斗争将是长期的,因此,在整个社会主义历史时期,必须坚持无产阶级专政下的继续革命,始终以阶级斗争为纲,坚持阶级斗争,直到彻底消灭资产阶级和一切剥削阶级。这时候,也是无产阶级自身消亡的时候,最终实现没有私有制、没有剥削、没有阶级的世界大同,这就是共产主义!”摘自《高居矛:我对马克思主义的理解和认识》

  高居矛老师说得对不对啊?我以为很对。在此,我只强调一点:恩格斯在《共产主义原理》中提出“正像不能一下子就把现有的生产力扩大到为实行财产公有所必要的程度一样。因此,很可能就要来临的无产阶级革命,只能逐步改造现社会,只有创造了所必需的大量生产资料之后,才能废除私有制”。这个道理,正如红歌会网网友吴大白话在点评《高居矛:我对马克思主义的理解和认识》的跟帖中所说“本文的作者是一个实实在在研究马克思主义的学者,这一点非常可贵。一些具体观点也很正确。真左派都要向他学习。只是要搞清楚社会主义与共产主义的区别。共产主义是我们的奋斗目标,但在实际上,我们不能把共产主义的标准照搬到社会主义的现实中来!不能用共产主义的标准来要求社会主义的实际”。

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