与项观奇同志商榷

沙海之舟

与项观奇同志商榷

沙海之舟

看了《我对香港问题的几点认识》这篇文章，谈几点不同看法。


文章说： “反送中”斗争实际已经取得了基本胜利。这一斗争可以基本告一段落。不必盲目地无目标无目的地闹下去，尤其不要受各种违法的暴力活动的干扰。

“反送中”斗争实际已经取得了基本胜利吗？否，对香港人民的“五项诉求”，被特色扶持的代表大资产阶级利益的香港政府还没有答复，即使到现在还在大肆逮捕所谓的“暴徒”，并动用水炮车等工具镇压香港人民的示威活动。镇压与反抗可谓正在进行时，怎么可以说取得了“基本胜利”呢？胜利成果在哪里？不符合实际嘛！由于对“五项诉求”没有给予答复，并且变本加厉地进行镇压，香港人民的示威活动也就是抗争怎么可以“告一段落”呢？对香港人民的继续抗争，怎么可以说“盲目地无目标无目的地闹下去”呢？如果将继续抗争视为“闹”的话，我看是“闹”得不够，应当“闹” 到香港政府妥协为止。当然，在特色和香港政府的镇压之下，香港人民争取民主的斗争也可能失败或者叫作“告一段落”，但是，斗争的烈火是扑不灭的。香港人民会进一步看清特色和特区政府的法西斯嘴脸，不断增强“政治体验”，从而更加有利于今后的斗争。所谓“尤其不要受各种违法的暴力活动的干扰”，难道在镇压的暴力之下，香港人民不能选择抗争吗？！抗争就是违法吗？抗争就是“暴力活动”？依我看，抗争得远远不够。如果条件具备，真希望香港人民拿起武器，以革命的暴力对付反革命的暴力！如果将香港人民的抗争说成是“暴力活动”，也就等于承认特色和香港当局的说法，将勇于抗争的人们视为“暴徒”。这是支持香港人民还是给他们泼冷水呢？！

文章说：从香港目前的带上浓厚的殖民地特征的大资产阶级统治的资本主义制度出发，向毛主席设想的新民主主义社会制度或资产阶级民主共和制的社会民主主义制度改革，就是现实的可行的选择。

香港人民的“反送中”示威活动，是与特色欲在香港实行法西斯统治的抗争，是香港人民争取民主的斗争。特色会允许吗？不会的。从特色支持香港政府镇压这次斗争，已经清楚地表明了这一点。所谓“向毛主席设想的新民主主义社会制度或资产阶级民主共和制的社会民主主义制度改革，就是现实的可行的选择”的说法是不切合实际的，也就是说是行不通的。因为，在法西斯专政的历史条件下，想建立新民主主义社会制度而不经过新民主主义革命只能是不切实际的幻想。须知，新民主主义革命的成功经历了暴力革命，可以说没有暴力革命就没有新民主主义革命的成功，所谓“改革”恰恰是幻想不通过暴力革命就建立新民主主义社会制度，这可能吗？在法西斯专政的历史条件下，即使是实行资产阶级民主共和制也要经过流血的斗争。“改革”的路是走不通的。

文章说：成立香港人民民主党。这样的党，可以领导向新民主主义努力，也可以领导向人民民主社会主义转变，而且可以顺理成章地举起毛主席的旗帜。

关于“成立香港人民民主党”问题，“香港人民民主党”是个什么性质的政党呢？文章没有说明。怎么“向新民主主义努力”呢？文章也没有说明。如何“领导向人民民主社会主义转变”呢？文章也没有说明。如何“顺理成章地举起毛主席的旗帜”呢？文章还是没有说明。我想问项观奇同志：难道不通过暴力革命走“改革”的路，就能达到上述目的吗？内地实行的是法西斯统治，所谓“香港人民民主党”要达到上述目的，法西斯当局会允许吗？可以肯定地说：香港人民的解放有待于内地推翻法西斯统治。在法西斯统治的历史条件下，香港不可能独立于内地之外，不可能成为“独立王国”。

文章说：改革要掌握政权才能实行。为了真正反映香港人民的政治的经济的文化的意愿，尽早实行双普选，把能代表自己利益的政党选上台，这是香港人民下一步需要明确的斗争目标。香港人民民主党完全可以领导起这场斗争。一旦有了双普选，香港人民就可以通过选举，把代表自己的利益的香港人民民主党推上执政党的地位，改革也就可以启动。

所谓“改革”是要掌握政权，问题是如何才能掌握政权。靠“双普选”选出执政党就能掌握政权？难道毛主席所说“枪杆子里面出政权”过时了？无论是无产阶级还是资产阶级都要靠枪杆子夺取政权，这是颠簸不破的真理。在法西斯专政的历史条件下，靠“双普选”选出执政党的“地位”，同样是不切实际的幻想。

文章说：香港的政治势力复杂，香港发生一些暴乱，不奇怪，不偶然，中央不希望香港乱，香港人民也不希望香港乱，坚守这个原则，必须坚定。我们已经有足够的历史教训。过激的行动，只会带来历史的倒退。对于香港人民来说，最好的前途是改革，是走向新民主主义或社会民主主义，而绝不是乱。小麻烦，政府去处理，大局、大方向，人民来定。这才是符合人民利益的正确策略。

说“香港发生一些暴乱”，如果将香港人民与秉承特色当局旨意的香港政府的抗争说成“暴乱”，那么屁股就坐到特色一边去了，显然认为香港当局的镇压是平息“暴乱”了。说“中央不希望香港乱”，这倒是一句大实话，因为乱是乱了特色支持的代表大资产阶级利益的香港当局，所以他们要镇压，要“维稳”。什么叫“过激的行动”？与法西斯抗争就叫“过激”？我看这样的“过激”好得很！中国共产党对蒋家王朝不采取“过激”的暴力革命就不能建立新中国。所谓“过激”即革命的暴力行动只能带来历史的大踏步的前进。“乱”，是乱了特色和香港当局。“乱”，锻炼了香港人民，使香港人民增强了“政治体验”。天下大乱达到天下大治，同样是颠簸不破的真理。