保救派批判

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                         保救派批判

                                                                   项观奇


        保救派实际是投降派，其思想根源，也是属于修正主义的，只是这是混入毛派队伍中的修正主义派别。
        最近，坚持保救派思想的恽仁祥横空出世，悍然举刀杀向了革命派。
        恽仁祥太不自量力了。像一切历史小丑一样，他以自己的丑恶表演，把自己彻底否定了。      
        不少同志可能觉得遗憾，但是，这是不以人们的意志为转移的。恽仁祥的表演具有典型意义。我们可以从这位反面教员身上吸取一点有益的历史教训。也许这是现在的恽仁祥的唯一的价值。
        这位反面教员的价值在于，他把自己的反动性表现得比较公开、比较露骨、比较彻底。他很不喜欢“当代宋江”这顶帽子，但是，他正是“当代宋江”的典型。借着这个典型，我们可以更好地更深刻地学习、理解毛主席关于评水浒、批宋江所讲的道理，加深对保救派的批判力度。
        宋江的反动性有两点很突出，一是投降派，恽仁祥也是；二是一旦受招安，就去打方腊，恽仁祥也算是，只是有一点儿不同，他连招安还没得到，就急急忙忙上阵去打方腊了。足见，当代宋江比小说宋江更无耻、更坏。
        这是一个深刻的历史教训。我们要认真研究其中的历史必然性，认识其中的历史规律性。


                                        一     保救派是分裂毛派的祸根



        恽仁祥向修正主义党的一级党委状告林伯野同志（见附录一），连带恶毒攻击李成瑞、清源同志，特别是恶毒攻击真正的无产阶级革命派“中国毛派联合”，其叛徒嘴脸，其卑劣作风，已经引起广大毛派同志的愤怒和斥责。
        这是理所当然的。
        但是，认识仅仅到此为止，又是不够的。更重要的是，我们要找出历史教训。
        长时间以来，许多毛派同志不赞成打内战，一再呼吁要团结。这是完全正确的，是符合毛派队伍目前的实际的。
        但是，这次恽仁祥的表演告诉我们，仅仅有这样的善良愿望是不够的，仅仅这样认识问题也是不够的，最终是解决不了团结问题的。
        一个残酷的事实是，像恽仁祥这样的所谓“保救派”，实质是投降派，是投降修正主义的政治派别，是投降官僚垄断资产阶级的政治派别，恽仁祥这次把这个阶级属性表现得清清楚楚。
        我们这样说是有根据的，请看恽仁祥的自白：
    “国防大学党委：按理说，我对国防大学一无所知，但是出于对党、对人民负责，也是对国防大学负责，写这封公开信。”这段话把恽仁祥的政治立场，也就是阶级立场，表白得清清楚楚。他就是因为是要对这个修正主义党，对这个修正主义党的一级党委“负责”，才写这封告恶状的公开信的。“负责”二字，清楚地牢固地把自己和修正主义党拴在了一起，共同反对这个修正主义党的敌人，所谓“反党”的敌人。
    “反党”的罪名是怎样罗织的呢？
    按照恽仁祥的逻辑，中国毛派联合是“反毛、反党、反社会主义，而鼓动颜色革命，推翻共产党和共和国的反动组织”。根据在哪里呢？就在“从全国毛派联合成立的会议的公报，我们已经判明这是个旨在推翻共产党的反动组织。”
    林伯野的罪名，也是由于与中国毛派联合有联系而来。自然这是捏造。林伯野和中国毛派联合没有任何联系。
    问题不在有没有联系，问题在于，恽仁祥眼中的“反党”到底是一种怎样的政治理念，他为什么要“判明”中国毛派联合“是个旨在推翻共产党的反动组织”。
    我们现在把《中国毛派联合洛阳会议纪要》（没有公报）附在本文后面，请同志们也给予“判明”（见附录二）。
    其实，事情是最简单最清楚不过的了。一言以敝之，《中国毛派联合洛阳会议纪要》其基本点，无非就是坚持了毛主席关于对修正主义路线、对修正主义统治党造反有理的思想理论原则，就是坚持了在修正主义党统治下，面对党变修、国变色，要敢于奋起造反的无产阶级革命路线。
    只要同志们认真研究这个《纪要》，就可以得出这样的结论，并由此进一步看清，恽仁祥的所谓“反党”罪名，实质就是不允许造修正主义党的反，不允许反对修正主义党的统治。十分清楚，这实质就是投降修正主义党，投降修正主义路线，投降官僚垄断买办资产阶级，通俗地说，就是只能跪下作宋江，不能奋起作晁盖。正是从这种反动的阶级立场、政治观点出发，以恽仁祥的政治标准看，一切造修正主义的反，造官僚垄断买办资产阶级反的革命思想、革命行动，都是“反党”。
    正是基于这样的政治标准，恽仁祥就要作宋江，就要投靠修正主义统治者，去打方腊。他向国防大学党委状告林伯野，是打方腊；到处攻击李成瑞、清源，也是打方腊；和法西斯专政国家机器合流，攻击、污蔑“中国毛派联合”以及星火网、红旗网，更是典型的打方腊。请看恽仁祥的自白：“我真正认识林伯野是他指挥和调动‘全国毛派联合’以后。针对这个反动组织，我们当机立断，而召开了2015年3月21日北京毛派‘形势分析会’（称3。21形势分析会）。可能是成立‘全国毛派联合’反动组织的洛阳会议，公安部门竟一无所知。因此，我们于3月17日确定开这次形势分析会，于19日下午4点多，北京海淀区公安局两位同志到我家找我，问我们开什么会？我说了一句笑话：你们的消息真灵，北京每天会有不少各种会议，你们都要管，还管得过来吗？他们说，想了解一下开什么会？我说：我们是多管闲事，你们应比我清楚，现在一些极右派，以及一些极左派，都企图搞‘颜色革命’推翻共产党，我们不能袖手旁观，让这股反动势力得逞，因此，这个会必须开，决不能让他们把北京搞乱。他们听后说：老同志啊！我们都想到一块去了。双方热烈握手而别。总计没超过5分钟，他们连门都没进，双方站在我大门口，而达成共识。”
    对于恽仁祥的这段自白，冰凌花同志批评说，“与特色当局的走狗‘热烈握手’并‘达成共识’，足见其与镇压人民的特色站在一个立场，可谓爱憎分明。堕落为特色的走狗还大加炫耀，真不知天下还有羞耻二字。”批评尖锐而中肯。但是，我们的认识还不能仅止于义愤。
    这个事实告诉我们，投降派和我们的斗争，已经不是毛派内部的矛盾、斗争，更不是团结不团结的问题，而是阶级斗争。投降派不仅是一个派别的现象，更是阶级的现象。投降派是修正主义统治者的别动队，是官僚垄断买办资产阶级的别动队。这是一支混入毛派内部的担当特殊使命的敌对的阶级力量、政治力量。对这一阶级本质必须有清醒地认识，不然就要上大当吃大亏。
    正因为是阶级斗争，恽仁祥和特色当局的国家机器，“热烈握手”，“达成共识”，就不仅仅是一个羞耻不羞耻的问题，而是要为特色党、特色法西斯专政效力，心甘情愿地充当马前卒，去“打方腊”——镇压敢于造反的无产阶级革命派的问题。
    这难道还不是血淋淋的阶级斗争？这才是事情的本质所在、严重性所在。我可以毫不夸张地说，在恽仁祥的眼里，我们已经是十恶不赦的该杀的“反党”分子、“反革命汉奸分子”、“左派带路党”、“极左派”，等等，等等。幸亏他现在还没有钢刀在手，只能发表几封“公开信”，试图借修正主义党的党委之刀杀人，把已经九十多岁高龄的老将军往死里整。
    不少同志骂恽仁祥恶毒、无耻。其实，这很正常，阶级不同，看法不同，说法也不同，做法更不同。在恽仁祥看来，这是他们必须要做的“保党救国”，是打倒、清除“反党”的“反动派”，是“正义”的，甚至是很“革命”的，是只有把我们置之于死地而后快的。这就是阶级斗争，没有统一的理念，只有阶级的理念，这种阶级斗争，只能是残酷的，从来是残酷的。
    说到这里，我还要特别强调，在我们进行艰难的反对修正主义的斗争中，恽仁祥这样的投降派的存在，有着特殊的并且是特别巨大的危害。这种危害甚至是我们正面相对的修正主义统治者都无法做到的，也许正因为这样，投降派一直被修正主义统治者所重视、所利用。
          投降派打着“左派”、“ 毛派”的旗号，跟着吶喊“中华民族的伟大复兴”， 跟着鼓吹“国家利益”、“民族利益”高于一切，煽动社会帝国主义的狭隘爱国主义情绪，从而达到转移斗争大方向，维护垄断资产阶级法西斯专政的目的。
        政权在哪个阶级手里这一点是决定一切的。保救派用民族矛盾掩盖阶级矛盾，掩盖修正主义上台后，无产阶级专政已经转化为资产阶级专政，而且是，资产阶级法西斯专政的事实，一再用并不存在的“左转”、“党内健康力量”等骗人的鬼话，迷惑广大人民群众，消磨广大人民群众的革命意志，取消广大人民群众反对修正主义、反对资产阶级的阶级斗争。 
        由于投降派身上披着“革命”的伪装，自诩“左派”、“毛派”，高喊马列毛主义的口号，说一些高调到吓人的实际并不科学的颂扬毛主席的空话，有时也在一些具体问题上做点文章，发起一点活动，表示一点自己的革命性，因而具有极大的欺骗性，起到了官僚垄断资产阶级的法西斯式的赤裸裸镇压所起不到的特殊作用。 
    事情很清楚。投降派的最大危害就是要把毛派引向投降。正如毛主席批宋江时所分析的，当代宋江也是要“把聚义厅改为忠义堂”，要把毛主席的反对修正主义的革命路线改为接受修正主义招安的投降路线。他们抛出的类似“保党救国”等各种口号，万变不离其宗，最终的目的就是一个：投降，接受招安。
    这个危害是巨大的。这不仅必然会干扰毛派反对修正主义统治者、反对资产阶级的斗争，也必然会导致毛派内部的分裂。看看这十几年来毛派斗争的历史，就会深刻理解这一点。恽仁祥的表演再次证明了这一点。现在必须清醒地认识到，这是阶级斗争，这是路线斗争，这是阶级斗争、路线斗争在毛派内部的反映。投降派的存在是毛派长期不能很好展开斗争、不能很好团结起来的根本原因。而且必须看到，这一斗争还将长期存在。
    这种矛盾和斗争的性质告诉我们，这已经不是毛派同志之间对马列毛主义原则或策略理解上发生意见分歧的问题，因而也是无法用“团结—批评—团结”的公式解决的问题。恽仁祥这次赤裸裸的表演的最大意义就在于把这一点揭示得清清楚楚。这是实实在在的阶级斗争，阶级斗争只能用阶级斗争的方式去解决。
    人常说，堡垒是最容易从内部攻破的。内奸的危害和可怕正在于此。我们已经尝够了这种灾难，现在，结合恽仁祥的表演，我们毛派同志对这个问题应该重新学习、重新认识，我们必须拿起批判的武器，清除修正主义别动队对毛派斗争、毛派队伍的干扰和破坏。
    也许这是历史必由之路，只有实现了这一点，我们才有胜利的明天。
   

                   二  资产阶级就在共产党内是
                     社会主义再革命的总纲


    毛主席教导我们，“思想上政治上的路线正确与否是决定一切的”。四十年来，推行邓小平修正主义路线，导致资本主义全面复辟的残酷历史，反复向我们证明，这是一个颠扑不破的真理。
    我们和保救派、投降派的斗争是阶级斗争，这一斗争的焦点、中心点、集中点，也是反映在思想政治路线上，也表现为思想政治路线斗争。
    我们批判保救派、投降派，就是要从路线斗争的高度去看问题，就是要从路线斗争的高度去谈问题。只有做到了这一点，才能真正战胜投降派。
    从《共产党宣言》发表到如今，革命导师一再教导我们，一部人类的文明史就是阶级斗争史。历史发展到今天，资本主义的灭亡，共产主义的胜利，依然是一个阶级斗争的过程，依然只有靠阶级斗争才能完成这一历史任务。
    正是基于这个基本事实和基本道理，马列毛主义的基本路线就是阶级斗争的路线，就是要坚持阶级斗争为纲，坚持无产阶级专政为纲，依靠坚持阶级斗争，坚持无产阶级专政，达到消灭资产阶级和一切剥削阶级，实现没有私有制存在、没有阶级存在的共产主义社会。
    阶级斗争路线就是革命路线，就是无产阶级革命路线。夺取政权，要革命，要进行阶级斗争；巩固政权，还是要革命，要进行阶级斗争；失去政权，依然要再革命，再进行阶级斗争。这是毛主席晚年向我们反复解释，并通过文化大革命带领我们反复实践的无产阶级革命路线。
    这是毛主席传承给我们的革命法宝。我们别的可以忘记，唯独这个革命法宝不可忘记，而且要付诸实践。否则，说什么纪念毛主席，热爱毛主席，那都是空话，都是有意无意对他老人家的偏离甚至背叛。
    毛主席在临终前的1976年给我们留下的最后的通过中共中央1976年4号文件发布的《重要指示》，其中最主要的内容就是讲的在社会主义条件下继续革命的基本理论和基本路线。毛主席谆谆教导我们，要继续革命，不断革命，永远革命。“要革命”，是毛主席革命路线的灵魂。1976年中共中央4号文件，可以说是毛主席的政治遗嘱，是我们从事现实的反对修正主义、反对资产阶级的斗争的纲领性文件。
    系统学习、研究毛主席的教导，是我们的基本功，是一件我们必须经常地反复地要做的基本功。
    只要真正领会毛主席的教导，我们就可以认识到，走资派是阶级现象，是资产阶级就在共产党内的阶级现象。发生修正主义，发生资产阶级上台，发生资本主义复辟的基础，就是因为这个资产阶级的存在。这是我们认识社会主义社会全部问题的总纲。
    不要把走资派理解为个人现象，理解为个别人的罪孽，不，不是的，这是阶级的现象，是资产阶级就在共产党内的现象，对于这一阶级现象要做阶级分析。
    我看到微信群中，有不少同志总是把现在中国发生的这一切，归结为邓小平的个人罪孽，对这个人表示了极大的义愤，这是可以理解的，但是，如果我们的认识仅仅到此为止，那还是不够深刻的，还不是马列毛主义的。必须坚持阶级观点。邓小平现象是阶级现象，邓小平路线是阶级路线，邓小平是阶级的代表，是官僚垄断特权买办资产阶级的代表。只有这样看问题，才能把握住中国问题的实质，才能找到破解中国问题的钥匙。
    我们要反复学习、弄懂毛主席关于这个问题的理论。在《重要指示》中，毛主席对这种新的特殊历史条件下产生的新的阶级有实事求是的科学的分析。值得我们要反复学习，牢记在心。只有弄懂了这一点，才能真正明白，我们和党内资产阶级的斗争，是不可调和的阶级斗争，才能真正明白，邓小平一类人、邓小平修正主义路线的阶级本质，才能找到和党内资产阶级斗争的正确策略。
    让我们共同研究一下走资派——党内资产阶级产生的历史原因。
    说走资派是阶级的现象，是资产阶级就在共产党内，是有科学根据的。阶级的本质内涵首先是一种经济关系，而不仅仅是思想关系、政治关系。新生的党内的资产阶级和一切资产阶级一样，其基础，也是由经济关系决定的，只是在社会主义的特殊历史条件下，有其特殊的特点罢了。
    这种经济关系就是毛主席揭示的“大官特权论”。毛主席说：“做了大官了，要保护大官们的利益。他有了好房子，有汽车，薪水高，还有服务员，比资本家还厉害。”
    不要轻视这段十分好懂、十分通俗的话。这是毛主席的一贯思想，是毛主席多年来多次重复说过的思想。这是从现实存在的社会主义社会的实际、从不能令毛主席满意的弊端出发所作的理论概括。话很通俗，但却是很深刻很准确的理论概括。
    毛主席这里讲的都是大官的经济利益，而大官的这种经济利益产生于一种特定的制度化的经济关系，正是在这种经济关系之上，相应地必然地产生了特权阶级，也就是党内资产阶级。可以说，“大官特权”是走资派——党内资产阶级的经济基础。如果说，资本论，揭示了资本家的经济基础的话；大官特权论，则揭示了走资派——党内资产阶级的经济基础。这是一个伟大的理论创造。
    正是在这种违背马列毛主义的社会主义原则的不平等的经济关系的基础上，就会产生同样违背马列毛主义社会主义原则的不平等的政治关系。关于这个问题，毛主席在建国后是讲得很多的，也是不满意的。在文化大革命中更是反复讲，例如1967年在视察华北、中南和华东地区时所作重要指示中，就有这样一席话：“有些干部为什么会受到群众的批判呢？一个是执行了资产阶级反动路线，群众有气。一个是官做大了，薪水多了，自以为了不起，就摆架子，有事不跟群众商量，不平等待人，不民主，喜欢骂人，训人，严重脱离群众。这样，群众就有意见。平时没有机会讲，无产阶级文化大革命中爆发了，一爆发就不得了，弄得他们很狼狈。今后要吸取教训，很好地解决上下级关系问题，搞好干部和群众的关系。”毛主席讲得很深刻、很准确，是从马克思主义观点认识我们现实的社会主义社会的问题的。
    干群关系是一种不可避免的社会分工关系。这种分工，是一种不可避免的过渡，是向消灭旧式分工、狭隘分工的过渡。马克思、恩格斯很重视分工问题。二人从年青时代所写的《德意志意识形态》一书中就提出“分工和私有制是同义语”的著名命题。到了七十年代，在恩格斯所写《反杜林论》这本给马克思读过手稿的名著中，又提出“分工是阶级划分的基础”的著名命题。当然恩格斯这里讲的是旧社会的旧式狭隘分工。但是，社会主义分工是一种过渡性的矛盾统一体，是包涵了旧式分工的遗存和弊端的。
    毛主席的理论出发点也在这里。毛主席看到，社会主义条件下的分工，也就是干群关系，弄不好也会重走旧式分工的老路，变成阶级划分的基础，新生资产阶级的基础，党内资产阶级的基础。
    正是基于这一马克思主义的理论认识和中国社会主义革命的实际经验，1964年12月，毛主席才在陈正人同志蹲点报告上批示说：“管理也是社教。如果管理人员不到车间小组搞三同，拜老师学一门至几门手艺，那就一辈子会同工人阶级处于尖锐的阶级斗争的状态中，最后必然要被工人阶级把他们当作资产阶级打倒。”这段话正是讲的狭隘分工会弄不好导致转化为阶级对抗。一但发生这种转化，毛主席接着指出：“官僚主义者阶级与工人阶级和贫下中农是两个尖锐对立的阶级。这些走资本主义道路的领导人，是已经变成或者正在变成吸工人血的资产阶级分子，他们对于社会主义革命的必要性怎么会认识足呢？这些人是斗争的对象，革命的对象，社教运动绝对不能依靠他们。我们能依靠的，只有那些同工人没有仇恨而又有革命精神的干部。”（见《人民日报》1976年7月1日）
    可以看出，毛主席关于走资派的理论，关于资产阶级就在共产党内的理论，是坚持用马克思主义观点分析认识社会主义社会得出的科学结论。阶级斗争熄灭论是不符合社会主义实际的，是不正确的。而且，仅仅从思想影响去解释社会主义社会会存在阶级、阶级斗争也是不全面不深刻的。社会主义社会存在阶级、阶级斗争，绝不仅仅是思想现象、政治现象，而是实实在在的经济现象，实实在在的人的群体的集团的阶级的现象。这个理论是把历史唯物主义坚持到底的理论，是一把正确地科学地认识社会主义的钥匙。
    走资派理论是社会主义继续革命论的理论基石。正是有这个科学理论支撑，党的社会主义革命的基本路线，也就是社会主义社会存在阶级、阶级斗争，共产党必须坚持以阶级斗争为纲，继续进行社会主义革命的路线，是完全科学的、完全正确的、完全符合实际的马列毛主义的路线。
    这是毛主席对发展马克思主义所作的重大理论贡献。
    大家都知道，自巴黎公社以来，特别是自十月革命以来，共产党人、包括革命导师，对建设（广义的）社会主义社会的问题进行了艰苦的理论探索和实践摸索，实际从事的建设社会主义社会的历程，更既是伟大的又是艰难曲折的，有时付出的代价也是沉重的。
    列宁是伟大的马克思主义者。列宁在反对修正主义、机会主义的斗争中，成功地领导了十月社会主义革命，并领导进行了一段时间的社会主义建设。坚持、捍卫并发展了马克思主义，把马克思主义提高到了列宁主义的阶段。列宁主义是社会主义革命理论和社会主义建设理论这两个贡献构成的。我曾写《论列宁留下的两个宝贵思想》一书，对此有所阐发。
    列宁已经提出社会主义条件下的“无产阶级专政是阶级斗争的继续”的思想。可惜列宁过早去世，领导社会主义建设时间短，无法提供更多的理论遗产。随后的斯大林，是列宁的忠实学生，是位伟大的无产阶级革命导师，但是，正如毛主席批评的，斯大林没有把阶级斗争理论贯彻于认识社会主义社会。正是这个失误，导致苏联随后发生修正主义成为一种历史必然。
    社会主义社会到底是怎么回事，到底应该怎样搞社会主义，成为共产党人的一个必须回答、又难于回答的课题。许多探索者试图回答过，但是没有回答好。正是因为没有回答好这个课题，社会主义的命运也就成了问题。历史正是这样展开的。
    毛主席继承了列宁，发展了列宁。毛主席的社会主义继续革命论，是国际共运史中对这个问题的最新的回答，也是最好的回答。这是毛主席对发展马克思主义所作的第二个贡献。第一个是新民主主义论，第二个是社会主义继续革命论。正是这两个理论贡献，确立了毛泽东主义。
    社会主义继续革命论的中心思想就是，社会主义社会作为从资本主义社会脱胎而来的共产主义社会的第一阶段，不可避免地还会存在着阶级、阶级斗争，而且，随着社会主义社会发展到一定历史时期，这种阶级斗争又集中表现为，共产党内会产生、会出现走资派，因而会发生资产阶级“就在共产党内”这一新的特殊的历史现象。在这种新的历史条件下，已经执政的共产党，依然必须坚持以阶级斗争为纲，坚持继续进行社会主义革命，把阶级斗争进行到底，把社会主义革命进行到底，这是新的历史条件下的无产阶级专政的全部意义，只有做到了这一点，才能实现最终消灭私有制、消灭阶级，完成向共产主义过渡的伟大历史任务。
    我们今天的历史使命就是要真正弄懂这个理论，继承、坚持这个理论，而绝不能像保救派那样，转弯抹角地否定我们反对走资派邓小平及其接班人的斗争，否定我们反对修正主义路线的斗争，否定我们反对新生资产阶级的斗争，否定这是一场不可调和的阶级斗争，进而否定我们需要发动自下而上的社会主义再革命的历史必然性。
    保救派实际就是在推行一条修正主义的路线，谁要跟着这条路线走，谁就自觉不自觉地背叛了毛主席的社会主义继续革命理论，背叛了毛主席的马列毛主义的社会主义革命、继续革命的路线。
   



          三  路线斗争依然是和党内资产阶级斗争的集中表现

  
    走资派、党内资产阶级的阶级性决定了，一旦这个阶级上台，就必然是修正主义上台，就必然是资产阶级上台。这个阶级的阶级性决定了，只要这个阶级上台，他们就必然要背叛马列毛主义社会主义继续革命理论，背叛马列毛主义革命路线，推行修正主义路线。
    实践最有说服力。从赫鲁晓夫到戈尔巴乔夫、叶里钦，从邓小平到江泽民、胡锦涛、习近平，这些人一无例外地都是这样干的。
    这一点也不奇怪。这正是这个以特权的既得利益为基础的资产阶级的阶级性的必然反映。
    他们的这种资产阶级阶级性，他们的必然的资产阶级世界观，决定了他们是不可能自动地放弃这个阶级的既得利益的，尤其是不可能赞成革掉这个既得利益的社会主义继续革命的理论和路线的。社会主义继续革命的理论和路线讲的阶级斗争，主要就是讲的和走资派的斗争，和党内资产阶级的斗争，就是要消灭这个阶级赖以存在的阶级基础，就是要消灭这个阶级，从而达到实现社会主义、共产主义的最终目的。走资派、党内资产阶级怎么可能接受这样的马列毛主义的、共产主义的革命路线呢？这和他们的阶级利益是根本对立、根本冲突的，他们是不可能接受的，他们自然地、本能地、最后必然是自觉地要反对实行这条马列毛主义的社会主义继续革命的理论和路线。这是阶级性在起作用，是阶级性的必然反映，是阶级性决定的。修正主义的资产阶级阶级本性不会改变。这是邓小平必然要反对、放弃阶级斗争为纲的根本的阶级原因，也是修正主义执政者至今依然要反对、放弃阶级斗争为纲的根本的阶级原因。一旦放弃阶级斗争，一旦放弃这条马列毛主义的革命路线，那就不可能坚持社会主义、共产主义，就必然发生复辟资本主义。
    面对这样的阶级斗争，我们不能抱有幻想，保救派的问题就在于制造幻想。四十多年了，已经是一个不短的历史时期，资本主义复辟已经是铁的事实。在这样慢长的历史时期里，我们对执政者，规劝还少吗？上书还少吗？向他们表达的希望党从邓小平修正主义路线回归毛主席的马列毛主义路线的愿望还不够强烈吗？但是，结果怎么样呢？结果是，这一切不过是我们的善良愿望，是不起任何作用的。执政者坚持修正主义路线没有任何动摇，相反，对捍卫马列毛主义，反对修正主义，反对法西斯专政的任何斗争，他们都进行毫不手软地镇压。马厚芝、毛继东、王铮等许多同志不都还在狱中吗？这个事实再次告诉我们，中国发生修正主义，邓小平修正主义路线上台，不是哪个人、包括邓小平的个人罪孽，不是偶然地碰上了坏人，而是阶级的现象，党内产生了资产阶级的现象，这是一种新的阶级对立，新的阶级斗争，进行这种阶级斗争，只能靠无产阶级革命的特定规律办事，而不能靠善良的愿望和苦口婆心地说教，更不用说哀求。保救派的问题就在于背叛了无产阶级革命的原则，背叛了毛主席的社会主义继续革命的原则，是用在野修正主义去保护台上的修正主义，他们所作所为的客观效果，就是这样。
    反面教员也是很好的不可缺少的老师。他们使我们再次清醒认识到，实现共产主义是阶级斗争事业，是革命事业。离开阶级斗争，就没有实现社会主义、共产主义的可能。
    实现共产主义的第一步，是要实现社会主义。社会主义既是共产主义的第一阶段，又是向共产主义高级阶段过渡的历史阶段。前者决定了社会主义必须具有共产主义的基本特征，后者决定了社会主义必须消灭阶级、必须创造向共产主义过渡的历史条件。马列毛主义的社会主义继续革命理论，马列毛主义的无产阶级革命路线正是实现这二者的保证。
    正如马克思指出、列宁强调、毛主席坚持的社会主义具有共产主义和资本主义两种倾向的斗争，是生长着的共产主义和衰亡着的资本主义斗争的历史时期。这是这个历史时期的最本质的现象。而且，最新的历史事实告诉我们，在旧的资产阶级失败之后，党内新产生的资产阶级成了最大的危险和最可怕的敌人。毛主席最先提出了这个理论，苏联出了修正主义，中国出了修正主义，苏东发生剧变，中国修正主义上台，都一再地残酷地验证了这个理论。只要承认这个事实，尊重这个事实，就不难认识到，马列毛主义的无产阶级革命的路线，必须是阶级斗争的路线，必须是阶级斗争为纲的路线，必须是最终要达到消灭私有制、消灭阶级存在的路线，从马克思到毛主席所说的不断革命、继续革命的本质意义、乃至全部意义就在这里。我们的1949年以后的社会主义革命的历史、党内两条路线斗争的历史，文化大革命的路线斗争的历史，其核心问题、焦点问题、总纲问题，都在这里。
    是不是坚持阶级斗争理论，是不是坚持阶级斗争为纲，不是一件小事，而是一个要害问题、纲领问题、路线问题。
    毛主席把这个要害问题看得很清楚。正是从这一观点看问题，毛主席把判断当代马克思主义和修正主义的分水岭，放在了如何对待阶级、阶级斗争的问题上，放在了是不是坚持阶级斗争为纲的问题上。文化大革命中，毛主席对资产阶级司令部的批评，对资产阶级司令部坚持的修正主义路线的批评，重点也放在了这里，批评“阶级斗争熄灭论”，批评“唯生产力论”，批评“白猫黑猫论”，都是批评否定阶级斗争为纲的思想、理论、路线。
    事实已经充分证明，这是完全正确的。邓小平以及随后的江泽民、胡锦涛、习近平等修正主义党的领导人，就是最好的反面教员。
    事实告诉我们，无产阶级和资产阶级的斗争，社会主义道路和资本主义道路的斗争，是一个客观的不以人们意志为转移的活生生的现实，不管姓社姓资，是绝对不可能的，只能要么姓社，要么姓资，二者必取其一。说不管，是骗人，是典型的修正主义伎俩，实质是要抛弃马列毛主义的无产阶级革命路线，抛弃社会主义继续革命，抛弃社会主义、共产主义理想，用复辟资本主义代替社会主义。邓小平路线统治的四十多年，难道不就是这样过来的吗？
    马列毛主义是搞社会主义、共产主义的理论武器，以特权带来的既得利益为基础的党内资产阶级是不可能接受这个搞社会主义、共产主义的理论武器的。利益只会打算盘。搞资本主义对他们最合算。他们背叛马列毛主义是一种历史必然。
    懂了这个道理，就很容易理解，他们为什么要推倒毛主席、特别是要推倒毛主席的社会主义继续革命理论，也就很容易理解，他们为什么必然要执行修正主义的复辟资本主义的路线。可以说，发生毛主席的马列毛主义路线和邓小平的修正主义路线的斗争，是一种历史的必然。
    党内资产阶级如果不搞资本主义那还是在共产党内的资产阶级吗？既然是资产阶级，要搞资本主义天经地义，势在必然，不管它在党内还是党外。这是毛主席的马列毛主义路线和邓小平的修正主义路线斗争的阶级基础。


         四  走资本主义道路是党内资产阶级的本质特征


    走资派是简称，全称是走资本主义道路的当权派。走资派是一个科学的概念。它科学说明党内资产阶级的本质特征就是要走资本主义道路，就要搞资本主义复辟。
    走资派这个概念是毛主席发明的。最初是“四清”运动中使用的，作为党内路线斗争产物的《二十三条》中，明确提出“这次运动的重点是整党内走资本主义道路的当权派”。
    苏东变修、乃至最后发生苏东剧变的历史，中国出了修正主义、最后修正主义上台、复辟资本主义的历史，都反复证明党内资产阶级必然地要走资本主义道路。
    为什么？
    当今世界，主要就是两大潮流，一大潮流是搞社会主义，一大潮流是搞资本主义。形式可以多样，本质就这两种。
    走资派、党内资产阶级，放弃马列毛主义的社会主义革命路线，不搞社会主义了，那必然地要搞修正主义路线、资产阶级路线，必然地要搞资本主义复辟。
    分析苏东的历史，特别是我们这四十年的的历史，可以找到走资派必然要走资本主义道路的社会原因。
    第一、这是走资派的阶级利益决定的。
    社会主义国家变修、变资的第一步，总是变为官僚垄断资本主义社会，这是一个特权阶级掌控的特殊形态的资本主义社会。苏东是这样，中国改开的第一步也是这样。这是毛主席说的大官特权发展而来的必然的一步。
    大官有特权，这是利益，利益是很实际的，是活生生的，科学说法是一种经济关系。正是这样的经济基础，正是在这种经济关系基础上产生的特权阶级，要搞这样的官僚垄断资本主义社会，不是一种必然的历史现象吗？
    事情不会到此为止，反动不会停止脚步。在这样的基础上，还必然地要继续朝反动方向“改革”，要把“不管姓社姓资”贯彻到底，结果就是，必然要用私有制代替公有制，用资本主义代替社会主义。这是第二步，是必然的复辟资本主义的一步。
    在这个反动的资本主义彻底复辟的过程中，官僚垄断资产阶级阶级将会获得更大的利益，既可以通过专制特权直接从本来属于全民的国有经济盗取巨大利益，又可以通过专制特权从私营资产阶级那里获取巨大利益，即所谓“权钱交易”。四十年来，中国的官僚暴发户就是这样产生的，是中国的所谓“改革”的一大景观，为全世界所仅有，集中反映了资本主义复辟的反动性。现在还说，道路自信，实际是对这条反动的畸形的复辟资本主义的道路的自信，是坚持复辟资本主义的自信。
    第二、这是走资派的世界观决定的。
    历史证明，走资派的世界观就是要搞资本主义。走资派是不相信社会主义的，不管他们嘴里可以叫喊坚持社会主义，他们可以给自己走资本主义道路找到各种好听的名堂，但是，他们的内心世界，他们的世界观，说到底、看到底，还是相信只有资本主义才是万能的。小岗村书记胆敢在电视上放言“人不为己、天诛地灭”，小岗村道路最终成为全国农村私有化的道路，就是资产阶级要按照自己的世界观改造世界的必然结果。“私有观念是人的本性”，“私有制万能”，资本主义私有制更是万能，这是他们的世界观的本质特征。“改革”不过是这种世界观的实践。
    走资派的两步曲是一种必然的历史现象。他们不会在复辟资本主义的道路上，仅仅满足于实现了第一步，仅仅满足于实现一个官僚特权资本主义社会。他们不会就此为止，不会在复辟资本主义的道路上停下来，而是必定要走第二步，这就是赤裸裸地搞资本主义，完全彻底复辟资本主义。
    苏东通过戈尔巴乔夫、叶里钦们导演的剧变，实现了这一转变。
    中国则是通过一系列所谓“改革”实现了这一点。
    现在提出要“把改革进行到底”，我看，就是要把复辟资本主义进行到底。这不过是走资派的阶级本性的必然展开。
    邓小平路线就是这种世界观的产物，所谓猫论，一是，“不管”社会主义还是资本主义，实际是要大搞资本主义；二是“不管”是假的，实际是要“管”住社会主义，消灭社会主义，只搞资本主义。
    “改革”的实质不就是这样的吗？“改革”的历史不就是这样的吗？
    毛主席说“路线是个纲，纲举目张”。对任何阶级都是这样。路线引领道路。邓小平修正主义路线必然地要引领走资本主义道路。路线、道路、政治这些上层建筑的东西是统一的、一致的，它们的基础是阶级，离开了阶级，说不清这些上层建筑到底是怎么回事，看不清这些上层建筑的本质。阶级、阶级斗争观点，阶级分析的重要性就在这里。我们要养成从阶级分析出发看问题，养成看路线、看道路、看政治这些大事的习惯，只有这样，才会做到毛主席要我们做到的，抓住大事，抓住纲。
    只有明白了这些道理，才能看清一但修正主义上台，走资本主义道路，搞资本主义复辟，就是一种历史必然。
    也就可以明白，中国问题的要害、实质，还是道路问题，是走社会主义道路还是走资本主义道路的问题。
    说“道路自信”的要害、实质也在这里，就是坚持走资本主义道路的自信。
    套用文革语言，就是“死不改悔”。在这种情况下，我们的同志用善良的愿望一次次上书，要求走资派不走资本主义道路，可能吗？有积极意义吗？会不会给人们制造队走资派、党内资产阶级本质可能改变的幻想？这是值得深思的。
    我们还是必须坚持马列毛主义的阶级分析的观点和方法。走资派、党内资产阶级的存在，不是一个偶然的个别人的问题，而是阶级的问题。在阶级社会中，人们总是作为阶级的一员而存在的，每个人的思想无不打上阶级的烙印。走资派、党内资产阶级也不能逃脱这一规律。走资派、党内资产阶级必然地要以这个阶级的利益为出发点去考虑问题，而不可能考虑劳动人民阶级的死活。发明“不忘初心”一类好听话，可能兑现吗？不可能。资产阶级的阶级本性决定了不可能。这是对目前中国问题看法发生根本分歧的根本原因、阶级原因。不同阶级说不同的话，根子在阶级立场不同、阶级利益不同。亿万富翁自然会说改革改得好。穷苦百姓自然会反驳说好个屁。为什么？因为改革落在这两大对立阶级身上的结果是完全不同的。
    坚持这样的阶级分析是完全必要的。
    我们许多同志在观察中国问题时，常常只是从个人罪孽考虑问题，而不是坚持阶级分析。邓小平坏，毛主席好；邓小平时代坏，毛主席时代好；憎恨邓小平，怀念毛主席，这都是劳动人民的朴素的阶级感情的表露，但是，作为理论认识、政治认识，这就显得太浅显了，还基本没有上升到马列毛主义的理论认识上来，还是一种政治觉悟不够高的表现。所谓政治，革命导师反复教导我们，就是阶级斗争，就是最高形式的阶级斗争。不从政治上、不从最高形式的阶级斗争上看问题，是不可能深刻认识社会问题的本质的。现实是最好的老师。四十年来，邓小平修正主义路线占据统治地位，中国发生资本主义复辟，不是偶然的，是必然的，是一场党内资产阶级导演的必然的阶级斗争，是党内资产阶级对劳动人民阶级的反攻倒算的阶级斗争，是党内资产阶级对社会主义反攻倒算的阶级斗争。邓小平是坏，但是，坏人能够当道，坏人能够得势，是因为这位坏人能够获得一个坏的党内资产阶级的支持。没有这样一个党内资产阶级支持，邓小平一是上不了台，二是邓小平路线也贯彻不下去。我们要敢于面对这个事实，承认这个事实，这个阶级对阶级进行斗争的事实。而不要从好人坏人的小孩子的看法去解释历史。
    保救派在这个问题上的最大错误就在于，他们没有坚持用阶级、阶级斗争观点分析、认识修正主义在中国上台，从而必然发生复辟资本主义这个社会现实。他们离开阶级、路线、道路、政治这些根本问题看问题、谈问题，看不到个人是隶属于阶级的，是受阶级制约的。过去“挺胡哥”，现在“挺大大”，说什么“一看二帮三等待”。四十年了，残酷的事实是人家要按既定修正主义路线、方针办事的，是坚持“自信”的，是坚持“不动摇”的。毛主席的话，他们都不听，怎么能忽然听你们的话呢？傻不傻？还是因为丢掉了马列毛主义。看不到，在这里，起作用的是阶级，而不是什么个人品质怎么样。不能只看怎样处理个别的具体问题，只看说了什么好听的话，包括像反腐这样的举措，而是要看大局、看整体、看政治、看路线，看到底对哪个级有利。这些才是可靠的衡量标准。至于个人品质等等，更不是主要的。正像斯大林讲的道理，在重大阶级斗争关头，在重大的政治斗争面前，个人品质一钱不值。
    我们还是要坚持马列毛主义的观点，特别是毛主席的观点，只有这样，我们才可以看清，四十年来的复辟资本主义的罪恶历史，不过是走资派、党内资产阶级的阶级性的必然表现，是活生生的“走资派正在走”的历史一幕。
    历史的结论只能是，党内资产阶级走资本主义道路是一种历史必然。这就是“道路自信”的最正确的注释。


          五 党内资产阶级是社会主义再革命的主要敌人


    长期以来，我们和保救派在关于到底谁是我们的主要敌人这个问题上，存在着严重分歧，进行过反复争论。
    其实，只要认真学习、认真听从主席的教导，这个问题的答案是清清楚楚的，根本不必为此发生争论，甚至闹矛盾、闹分裂。然而，事与愿违。
    毛主席晚年的一个重要思想就是把反对修正主义的斗争视为党的首要政治任务，而且，把反对中央出修正主义视为反对修正主义斗争的首要政治任务。
    这个认识不是凭空而来的，它既包涵了对苏联党出现修正主义，共产党变成了修正主义党的历史教训的及时总结，也包涵了对我们党已经开始出现修正主义，而且是中央要出修正主义，党面临着有可能变修的危险的历史教训的及时总结。
    文革前的1965年，毛主席反复告诫全党，要警惕中央出修正主义，甚至鼓励地方领导要敢于学习蔡锷，起兵反对北京中央的修正主义。强调“擒贼先擒王”。
    随后，毛主席把这一重要理论思想付诸实践，发动文革。文革中，毛主席不仅写了《炮打司令部》的大字报，而且，领导全党、全国人民和中央的修正主义、地方的修正主义、也就是走资派，展开了反复的艰难的斗争。
    最后，毛主席不仅强调不能只反贪官不反皇帝，而且从路线斗争的高度再次揪出邓小平，发动了“批邓反击右倾翻案风”，反对修正主义、特别是中央的修正主义，擒贼先擒王。
    只要尊重这段历史，可以清楚看到，毛主席的理论思想是非常清楚的。进行社会主义继续革命的重点，是反对走资派，也就是反对党内资产阶级，而斗争的矛头首先是反对党内资产阶级的代表人物，也就是反对中央的最大的走资派、中央的修正主义。毛主席领导我们在这一理论思想指导下，和三个资产阶级司令部的斗争实践，是为我们作出的光辉榜样。
    可是现在，在我们号称的毛派当中，这却成了一个问题。有些头面人物不断地发明出类似“保党救国”这样的错误口号、错误策略，歪曲当前阶级斗争的实质，否定阶级斗争是当前的社会主要矛盾，转移当前阶级斗争的大方向，实际是和毛主席的理论思想唱对台戏，否定党内资产阶级的存在，否定党内资产阶级是社会主义再革命的主要敌人，这样的人还自称“毛派”，岂不是有意地可耻地打着红旗反红旗吗？
    这是一种资产阶级思潮。从政治上看，这是面对一时强大的政权力量的一种软弱的表现，甚至是一种投机的表现、投降的表现。从思想上看，这是用资产阶级、小资产阶级世界观看问题的必然结果，是背离马列毛主义看问题的必然结果，特别是毛主席明明有明确的指示，却故意视而不见，不去执行，这就不单单是个思想认识的问题了。
    正是基于这样的分析，我们一再说，如果一般毛派同志有胡涂认识，可以说是思想认识问题，至于那些头面人物一再宣传他们完全对抗毛主席指示的理论、策略、口号就不是认识问题了，我们不能不从阶级斗争的高度去看待他们的问题，不能不用阶级分析的方法去认识他们的问题。在我们看来，这些头面人物，实际是充当了官僚垄断买办资产阶级的附庸，他们所鼓吹的理论、策略、口号，实际也是一种修正主义思潮、修正主义路线。一句话，这是阶级斗争在毛派队伍中的必然反映。
    正是基于这样的认识，我们始终认为，必须和混入我们毛派队伍中的这种实质是修正主义的错误思潮划清界线，必须和这种实质是修正主义的错误思潮做坚决的斗争。这是不以人们的主观意志为转移的客观规律，我们只能服从这个规律，照这个规律办事。
    党内资产阶级是社会主义再革命的主要敌人。我们接受这个道理，尊重这个道理，照这个道理去革命。我们之所以持这样的立场和态度，不仅是因为革命导师讲清楚了这个道理，主要还是因为实践告诉我们这个道理符合实际，是真理。
    让我们看看实际。
    在当前的中国，存在着不止一个资产阶级，而是存在着几个资产阶级，其中有党内资产阶级构成的官僚垄断买办资产阶级、外国垄断资产阶级、大资产阶级、中等资产阶级、以及大量的各层次的小资产阶级。这是一个矛盾统一体，所表现出的各方面的矛盾关系，是错综复杂的；就是每个阶级的内部，也不是简单划一的，而是有区别的，也要从事实出发，具体问题具体分析。例如，大资产阶级的情况就很复杂，中等资产阶级的情况也很复杂，小资产阶级更是汪洋大海，千变万化。离开具体问题具体分析，无法准确解释这些复杂现象。
    这是一项专门的研究工作，希望有更多的同志作这样的专门研究。我不敢随便发表意见。
    我这里只想就我接触到的事实和已经思考到的水平，发表一点关于哪个阶级是社会主义再革命的主要敌人的看法。
    我认为，党内资产阶级、即官僚垄断买办资产阶级，是中国资产阶级群体的总代表。这个阶级主导着整个资产阶级，是整个资产阶级的矛盾主导方面。
    下列事实是清晰可见的：
    1、党内资产阶级、即官僚垄断买办资产阶级执掌着政权，这个阶级的邓小平修正主义路线、也就是资本主义复辟路线，导致了中国的政治、经济、思想文化从社会主义社会向资本主义社会“改革”，从而决定了中国毫不足怪地必然地重新出现现在存在的这些资产阶级。党内资产阶级是中国资产阶级的助产婆，是这场阶级关系大变动的罪魁祸首。
    2、外国垄断资产阶级是党内资产阶级“引进”的，说“夫妻关系”也罢，说“救美国就是救中国”也罢，说“有一千条理由搞好中美关系，没有一条理由搞坏中美关系”也罢，一句话，实行卖国主义路线、买办路线，和帝国主义勾结，甘作帝国主义的附庸和帝国主义进行经济侵略的政治工具。
    3、中国大资产阶级是党内资产阶级催生、培育的。邓小平的一句“发展才是硬道理”，就是发展资本主义的硬道理，就是发展资产阶级的硬道理。“权钱交易”四个字，生动地概括了在邓小平修正主义路线统治下，党内资产阶级和私营大资产阶级的利益关系。为人民服务变成了为资本家服务。在“权钱交易”中，这两个资产阶级一并坐大。
    4、可见，是党内资产阶级带来了另外两大资产阶级，而且正是这三大资产阶级主导着中国的资本主义经济、中国的社会生活。在这三大资产阶级中，党内资产阶级、即官僚垄断买办资产阶级又是占主导地位的阶级。
    5、正是这个阶级，利用手中的政权，以法西斯专制的政治工具，保证了中国资产阶级的统治者、压迫者、剥削者的阶级地位。
    正是基于这些清晰可见的事实，我们可以说，党内资产阶级、即官僚垄断买办资产阶级是现在中国资产阶级的总代表。
    正因为党内资产阶级是当代中国资产阶级的总代表，是当代中国走资本主义道路的总指挥，政权掌握在这个阶级手里，所以，这个阶级和工人阶级、农民阶级以及其它广大人民群众的矛盾，是当代中国各种社会矛盾中的主要矛盾，要进行社会主义再革命，首先就是要革这个阶级的命，就是要向这个阶级夺权。
    这正是毛主席的社会主义继续革命理论所阐明的。“搞社会主义革命不知道资产阶级在哪里，就在共产党内，党内走资本主义道路的当权派。走资派还在走。”
    自然，毛主席当时讲的是在无产阶级专政条件下的继续革命。
    现在看来，在修正主义上台、无产阶级专政变为资产阶级专政、发生全面资本主义复辟的这种特定历史条件下，要进行社会主义再革命，毛主席的继续革命理论的基本原则，依然是有效的，是可以根据新情况加以运用的。
    正是依据这个理论，党内资产阶级、即官僚垄断买办资产阶级依然是社会主义再革命的主要对象、主要敌人。
    这不是理论推导，这已经是经过实践检验过的真理。
    历史事实是，中国四十多年来所走过的资本主义复辟的历史过程就是这样的。党内资产阶级主导了这一切。
    中修超越了苏修。中修最先走上重建一个特殊的资本主义社会的历史过程。苏修就是到最后垮台，也没有走到中修这一步。要说历史罪恶，邓小平不仅超过了赫鲁晓夫，也超过了戈尔巴乔夫。苏东剧变是从中国开始的。邓小平是这场历史大倒退的罪魁祸首。当然，我不止一次强调，对历史不要只是从个人罪孽去解释。
    必须看到，这一从社会主义社会蜕变为资本主义社会的历史过程，不同于一般从封建社会转变为资本主义社会的历史过程。
    从哲学上说，这是新的特殊历史条件下的新的矛盾特殊性的一种展开。
    从具体事实上说，这是在已经建立了社会主义社会的条件下，由于新建立的社会主义社会在当代特定的历史环境中，政治、经济、思想文化各方面难免存在着一定的历史局限，这就必然地不以人们意志为转移地导致走社会主义道路和走资本主义道路的斗争始终存在，执政的共产党发生蜕变的可能始终存在，以党内资产阶级为代表的和无产阶级以及广大劳动人民群众之间的阶级斗争始终存在，这就使社会主义社会的进程始终存在着两种可能，要么是发展社会主义，要么是复辟资本主义。
    这是一种在过去历史上不曾有过的新的社会矛盾现象。资本主义复辟不过是这一社会矛盾两重性的展开的结果。
    毛主席对社会主义社会出现的这种新问题，在理论上进行了探讨，在实践上进行了各种斗争，例如，“三反五反”、“四清”、反修论战、特别是发动文化大革命。
    毛主席总结了这些阶级斗争的实践。毛主席告诫我们：社会主义社会存在着阶级、阶级斗争，这种阶级斗争的集中表现就是和党内资产阶级的阶级斗争。路线斗争是和党内资产阶级斗争的总纲，发生在各个领域里的各种斗争，不过都是这种阶级斗争的特定形式。和党内资产阶级的阶级斗争的最高形式和根本问题依然是争夺政权。
    毛主席教导我们的这些基本道理、基本原则，在修正主义上台、搞资本主义复辟、无产阶级专政已经蜕变为资产阶级专政的今天，并没有过时。
    党内资产阶级、即官僚垄断买办资产阶级是革命的主要对象。区别在于，过去是，在无产阶级专政条件下的社会主义继续革命；现在是，在资产阶级专政条件下的社会主义再革命。
    自然，这个区别是深刻的、根本的。政权在哪个阶级手里，这一点是决定一切的。资产阶级专政条件下的社会主义再革命必须要解决面临的新问题，找到发动、进行再革命的新策略。
    但是，首要的问题是必须对社会主义再革命面对的社会主要矛盾、再革命的主要敌人有一个正确的认识。在我们看来，这是毋庸置疑的，从党内资产阶级转化而来的官僚垄断买办资产阶级和无产阶级以及广大劳动人民群众的矛盾是当代社会各种矛盾中的主要矛盾，官僚垄断买办资产阶级是社会主义再革命的主要敌人。
    认识这一点，坚持这一点，是非常必要的。
    “保救派”就是总想摸糊这一点，总想用各种次要矛盾掩盖主要矛盾。
    为此，我们不得不一再对他们的错误观点展开批判。这里无须一一重复。只想举两个重要的至今还有影响的例子。
    第一个是，只反帝不反修，只反外国垄断资产阶级，不反国内垄断资产阶级，用对外的民族矛盾，掩盖对内的阶级矛盾。
    “帝国主义亡我之心不死”是事实，对外交往存在投降主义问题也是事实。但是，问题是怎样发生的，我们应该怎样解决呢？
    我们和保救派存在根本分歧。
    在我们看来，问题出在修正主义执政者身上，出在修正主义路线上。反帝必反修，只有反掉修正主义路线，才能真正展开反帝斗争。
    道理十分清楚。
    1、正是修正主义路线的“韬光养晦”，实际取消了反对帝国主义的斗争，导致帝国主义为所欲为，对我们海上陆上齐头并进，步步紧逼。
    2、正是修正主义路线的“夫妻论”，使我们的经济成为外国垄断资本主义的附庸，使我们的劳动人民成为外国垄断资本主义的打工仔，使我们的国家成为新殖民主义经济侵略的牺牲品。
    3、正是修正主义路线的“不当头”，实际是放弃了我们的马列毛主义的无产阶级国际主义原则，从东南亚到东北亚，出卖共产党人，出卖社会主义，在国际上，甘愿作资本主义复辟的带头羊，却放弃作共产主义运动的排头兵。
    在这种修正主义路线控制下，已经堕落为帝国主义的走狗，还有什么脸面谈反对帝国主义？可悲的保救派的花言巧语，实际不是在打主子的脸吗？那些“带路党”“汉奸”之类的大帽子，不是应该戴在你们死命在挺的“皇帝”的头上吗？
    也许，宋江投降派就是这样理解皇帝投降派的。但是，我们却看得清清楚楚，反帝必反修，反帝先反修，不反修就没有反帝，只有投降。
    第二个是，只反资产阶级、特别是依附于资产阶级的右派知识分子，不反导致资产阶级及其右派知识分子泛滥的执政的党内资产阶级。
    反共反毛的资产阶级及其知识分子是很猖狂的，我们当然要反对他们的这种所作所为，批判他们的反动观点。但是，我们的认识和作法，和保救派不同。
    1、我们要把对右派的批判和对修正主义、对党内资产阶级、对修正主义路线的批判统一起来。要揭露，正是修正主义上台，放弃阶级斗争为纲，给资产阶级开绿灯，才带来了今天资产阶级右派迅速膨胀和气焰嚣张。党内资产阶级是资产阶级右派的后台老板。
    2、我们要揭露资产阶级右派和党内资产阶级在本质上是一致的。当年，邓小平上台，修正主义路线上台，大搞复辟资本主义，资产阶级右派在每个关键时刻，都充当了这场反革命阶级关系大变动的吹鼓手。 至今李锐还坐在党代表大会的主席台上，就是这两个阶级的关系的最有说服力的说明。执政党有时对极右派的赤裸裸地反毛举动，会采取有限的制止举措，保救派常常会因此欢呼，并大加渲染，其实这正是修正主义的伎俩，丝毫也不会改变这个官僚垄断买办资产阶级和资产阶级右派的一致性。
    3、资产阶级这个庞大的群体，特别是知识分子这个庞大的群体，又是可分的，并非铁板一块。对于他们的政治表现，需要具体问题具体分析，不能一概而论。例如，有的自由民主派知识分子，希望中国走资本主义道路，要求实行资产阶级民主，反对特色党的法西斯专制，这就有个正确对待、正确处理的问题。可是，在这种时候，保救派，往往急忙充当打手，去批判资产阶级的民主要求，实际是维护官僚垄断买办资产阶级的法西斯专制。这是完全错误的，甚至是反动的，因为这不过是在充当反动的法西斯专制的帮凶，不去反对专制，却去反对民主、虽然是资产阶级的民主诉求。
    是不是真正地听毛主席的教导，把斗争的矛头，指向执政的党内资产阶级、即已经转化了的官僚垄断买办资产阶级，是区别是否坚持毛主席社会主义革命理论的试金石，是区别真假毛派的试金石。“只反贪官，不反皇帝”，是一个规律。“只反贪官”，可以不断地变换花样，“不反皇帝”，却始终是其落脚点，是其政治要害。
    保救派的表演就是这样的。他们的口号可以变，策略可以变，但是，变来变去，“不反皇帝”这个要害，却始终没有变，始终没有跳出毛主席揭示的这一规律。这就告诉我们，识别保救派并不难，不管他们调子多么高，也不管他们今天反这个，明天反那个，只要看他们是不是敢于反皇帝，就一清二楚了。“不反皇帝”，就是不反修正主义路线的头子，就是不反党内资产阶级，就是不反官僚垄断买办资产阶级，就是实际的不折不扣的投降派。



              六  党内资产阶级的阶级本性是不会改变的


    马列毛主义有一个基本道理，就是认为剥削阶级的阶级本性是不会改变的。
    这个道理，是几千年的人类文明史检验过的，是劳动人民用鲜血和生命、乃至斗争失败的代价换来的，也是近代国际共产主义运动反复证实了的。
    这个道理，现在还灵不灵？具体说，用在党内资产阶级、即官僚垄断买办资产阶级身上，还灵不灵？
    保救派向我们提出了这个问题。
    依照他们的说法，这个道理不灵了。
    保救派的投降路线的理论基础就是否认党内资产阶级的阶级本性是不会改变的。他们的“复兴论”、“回归论”“力挺论”，他们的“一看、二帮、三等待”策略，他们的“资改派”、“社改派”的划分，他们对“党内健康力量”的鼓吹和期待，等等，等等，这些奇谈怪论，创造发明，都是转弯抹角地企图让人们相信党内资产阶级、即官僚垄断买办资产阶级的阶级本性是可以改变的。
    他们抹煞党内资产阶级的阶级性，抹煞我们面对的是一场无产阶级和资产阶级之间的阶级斗争。否定修正主义上台，就是资产阶级上台；否定修正主义路线，是资产阶级复辟路线；否定修正主义党，已经是资产阶级党。用广大党员、广大干部是好的这个事实，去掩盖整个党已经蜕变的这个事实。
    他们歪曲无产阶级专政条件下，对待走资派的斗争策略。把在无产阶级专政条件下，对走资派所采取的“给出路”，从而把走资派改造成新人的策略，偷换成在资产阶级专政条件下也可以实行的策略。就是在无产阶级专政条件下，和走资派的斗争，也是要发动人民群众起来，展开阶级斗争，直至向走资派夺权，只有通过阶级斗争，解决了政权问题，才谈得上“一看、二帮、三促”等等政策的运用。现在，无产阶级专政已经被颠覆，已经是资产阶级专政，而且是毛主席说的法西斯专政，在这种被专政的条件下，怎么还有可能对掌握政权的官僚垄断买办资产阶级实行“一看二帮三等待”呢？这不是痴人说梦吗？这不是自欺欺人吗？
    他们把“共产党”三个字，变成了否定党内资产阶级阶级阶级本性、否定和党内资产阶级的斗争是阶级斗争的护身符。
    他们借“共产党”三个字，给坚持马列毛主义、坚持毛主席继续革命理论的同志扣上各种罪名，什么“反党分子”，什么“带路党”，什么“推墙派”，什么“沈船派”，乃至直呼汉奸，不一而足。
    “共产党”这个神圣的光荣的称号，在保救派、投降派手里，变成了伤害革命同志的工具，我们不能不揭露他们的阴谋，不能不把这个问题辩论清楚。
    毛主席对这个问题的意见是清楚的，值得我们重新学习。
    1、毛主席一向认为，搞了修正主义的党，也就是修正主义集团占据了统治地位，修正主义路线占据了统治地位，在这种情况下，这个党就不再是真正的共产党，而是修正主义党。
    关于这一点，毛主席不仅反复对党内同志讲，而且多次对来访的兄弟党领导同志这样讲，例如对金日成同志、胡志明同志都这样讲过。都有据可查。
    在我们党的《九评》等反修文章中，也都是这样写的。这些代表我们党的原则立场的论战文章，都是经过毛主席审阅、修改的重要的马列毛主义文献。
    2、毛主席反复告诫全党，一旦中央出了修正主义，地方要造反，甚至说，地方有小三线，可以据此造修正主义中央的反，可以学蔡锷云南起义，反抗袁世凯。毛主席不但以坚定的口气，从正面鼓励我们，在修正主义篡夺了中央领导权的情况下，要敢于造反；而且，从反面严肃指出，面对中央出了修正主义，“不造反，就犯错误”。1974年，毛主席还让邓小平到联大去讲：“如果中国有朝一日变了颜色，变成一个超级大国，也在世界上称王称霸，到处欺负人家，侵略人家，剥削人家，那么，世界人民就应当给中国戴上一顶社会帝国主义的帽子，就应当揭露它，反对它，并且同中国人民一道，打倒它。”（见《毛主席关于三个世界划分的理论是对马克思列宁主义的重大贡献》第45页。）
    毛主席的教导，难道不是对今天的保救派，对症下药的最深刻的批判吗？
    3、毛主席在文化大革命期间，一再讲和走资派的斗争是一场阶级斗争，亲自指示、支持无产阶级革命派，联合起来，向一小撮走资派夺权。
    《五一六通知》里的那几段最要害的话，都是毛主席加上的。其中的一段话说：“混进党里、政府里、军队里和各种文化界的资产阶级代表人物，是一批反革命的修正主义分子，一旦时机成熟，他们就会要夺取政权，由无产阶级专政变为资产阶级专政。这些人物，有些已被我们识破了，有些则还没有被识破，有些正在受到我们信用，被培养为我们的接班人，例如赫鲁晓夫那样的人物，他们现正睡在我们的身旁，各级党委必须充分注意这一点。”毛主席特别强调“无产阶级文化大革命，实质上是在社会主义条件下，无产阶级反对资产阶级和一切剥削阶级的政治大革命，是中国共产党及其领导下的广大革命人民群众和国民党反动派长期斗争的继续，是无产阶级和资产阶级阶级斗争的继续。”毛主席临终前，总结了文化大革命的经验，深刻指出，“搞社会主义革命不知道资产阶级在哪里？就在共产党内。党内走资本主义道路的当权派。走资派还在走。”
    这是毛主席对无产阶级专政条件下继续革命理论的光辉总结，是对马克思主义的伟大发展，是我们坚持进行反修斗争的科学的可靠的思想理论武器。
    邓小平的修正主义党拿“反党”否定毛主席的继续革命理论，作出那个臭名昭著的《决议》，现在，保救派为什么也跟在邓小平修正主义论调后面要否定毛主席的继续革命理论，要给坚持继续革命的同志戴“反党”的帽子呢？
    这完全是是非的颠倒。毛主席的意见和理论很清楚，我们面对的是无产阶级和资产阶级的阶级斗争，是国共两党斗争的继续，不是造反的人民群众反对共产党，而是搞修正主义的走资派反对共产党。保救派完全站错了立场，站到真反党的修正主义走资派、党内资产阶级一边去了。他们要保、要救的是这个已经变修而又死不改悔的修正主义党。
    4、文化大革命中，毛主席亲自领导了三次路线斗争，经过这场革命斗争的实践，毛主席及时总结了宝贵的历史经验。
    毛主席指出，搞修正主义的“老同志”，其阶级属性是资产阶级民主派，搞民主革命参加了，搞社会主义革命“停止了”。为什么？要保护大官们的特权、利益。这是修正主义的阶级基础。
    毛主席又指出，推行修正主义错误路线的，“为首的，改也难”。就是一时“低头认罪”，最后还是“永不翻案，靠不住啊！”“要翻文化大革命的案”。要反攻倒算。毛主席劝他们“不要把气出在多数人身上”，请他们“高抬贵手”。但是，他们听了吗？他们所做的正相反。残酷的历史事实是，他们给毛主席做了犯错误的《决议》，在全国范围里实行全面的血腥的反攻倒算。这个铁的事实告诉我们，这是货真价实的阶级斗争，走资派的资产阶级本性是不会改变的。
    毛主席还指出，“林彪一类如上台，搞资本主义制度很容易”。四十年的历史就是这样过来的，资本主义制度的确是很容易地搞起来了。党变修，国变色，不是一句空话，而是实话，是“一夜回到解放前”。
    毛主席曾预言，修正主义上台，就是法西斯上台，就要搞最坏的资本主义。毛主席的预言应验了。修正主义上台，实行资产阶级专政，连资产阶级民主也不给人民，而是实行最反动最落后的资产阶级法西斯专政。在人民的一切权力都被剥夺了的情况下，怎么还能幻想这个最反动最落后的统治阶级能够自行放弃修正主义路线、放弃资本主义道路，回归马列毛主义革命路线、回归社会主义道路呢？
    依我看，在法西斯专政的条件下，保救派连充当“保党救国”的角色也只是一厢情愿。想做当代宋江，那是幻想，或叫梦想。法西斯专政者，并不会对你们招安，因为根本就瞧不起你们。可惜吧？
    实践出真知。十年文革的历史，四十年资本主义复辟的历史，反复证明，毛主席的社会主义继续革命理论是真理。和修正主义，走资派，资产阶级的斗争是阶级斗争，这一斗争是无法调和的。党内的资产阶级的阶级本性是不会改变的，它赖以产生的特殊的阶级基础，它所具有的特殊的阶级地位，决定了这个阶级甚至比一般的资产阶级更反动、更落后，更坏，幻想这个剥削阶级会自我更新，那只能是自欺欺人。


   

         七  重建人民民主社会主义是中国人民最好的选择


    经过四十年的修正主义反动统治，中国现在已经是一个垄断资本主义的国家。这一点，已经没有争论的余地。
    现在摆在中国人民面前的问题是，中国的未来应该是怎样的，中国人民应该作怎样的选择。
    中国肯定要变，天下没有不变的事物。何况中国现在的问题是明摆着的，大家都不满意，不变是不可能的。问题在于怎样变，变到哪里去。
    在我看来，中国的未来的变动有两种可能。
    一种是资本主义改革，改革到社会民主资本主义；一种是社会主义再革命，重建人民民主社会主义。
    这两种社会形态是有根本区别的。一个在本质上是资本主义社会，一个在本质上是社会主义社会。简单说，政治上，前者是资产阶级专政的资产阶级民主共和国，后者是以工农为主体的人民民主专政的社会主义共和国。经济上，前者是资本主义经济主导、给劳动人民以较高福利的私有制经济，后者是社会主义经济主导、对资本主义经济加以管理、限制的公有制经济。文化上，前者是资产阶级文化为主导的资本主义文化，后者是无产阶级文化为主导的社会主义文化。
    其实，如果我们的宪法能够真正得到落实的话，就是一个人民民主社会主义社会。
    这是社会主义成功与失败的历史经验的总结，是现在可能的可行的社会主义模式，不是严格意义上的完全的理论上的社会主义，如列宁所说，这是一种向完全社会主义社会过渡的社会主义，如毛主席使用过的概念，半社会主义。
    需要过渡，这是历史事实，也是唯物辩证法的规律。世界上没有“一刀切”的事物。如同革命导师所讲，非此即彼，是不存在的，亦此亦彼，是常态。亦此亦彼，就是过渡。
    重建人民民主社会主义是目前中国人民的最好的选择。社会主义再革命是能够最彻底地完成这一历史任务的最好形式。
    但是，从目前的情况看，有难度。
    有点马列毛主义常识的人都知道，列宁凭着他的高超的马克思主义理论水平和高超的革命实践水平，曾在著名的著作《国家与革命》一书中指出，革命的发生要具备两个起码的条件，一个是统治者不能照旧统治下去了，一个是被统治者不愿照旧生活下去了。这是真理。
    现在，只要对中国的现实有准确的而不是浮浅的了解，就可以看到，无论是从统治者方面看，还是从被统治者方面看，都还没有完全具备列宁所讲的促成革命必然发生的两个条件。统治者不能照旧统治下去，还不能说；被统治者方面，不满是有的，甚至是普遍的，但是，离不愿照旧生活下去，还有距离。所谓不愿照旧生活下去，不是只有不满，不是只是发发牢骚，而是要起来推翻统治者，要革命，也就是毛主席说的，“人民起来了，就好办了”。可是现在，中国人民的觉悟和勇气没有达到这个程度。
    这并不奇怪。经济危机带来政治危机，带来革命。列宁讲的革命发生的两个条件，是以经济危机、政治危机为前提的，政治危机又是从经济危机开始的，是经济危机决定了政治危机。危机无非是表示现存社会的从基础到上层建筑的各种矛盾已经到了无法继续照旧运行而必须有新的突破的时刻了。所谓上层不能照旧统治不下去，下层不愿照旧生活下去，也就是反映了社会矛盾的这一状况。
    正是基于这一马克思主义的基本观点，我们的同志都特别关注经济发展的状况，看看危机是不是要发生。多年来，不少革命家、经济学家预言中国的经济危机要来了，一年又一年，并没有兑现。这直接影响了我们对形势的观察和对斗争策略的制定。
    以我对中国现实的政治、经济形势的观察和理解，我看不出现在就会发生经济危机、政治危机。从经济上看，从政治上看，从人民群众的思想、精神状况上看，都还看不出危机现在就会发生。这是革命迟迟不能发动的最基本的原因，是不以革命家的主观意志为转移的。
    这一点，也表现在革命的主观条件的不足、不成熟上。
    发动社会主义革命，首要的主观条件就是，对于马列毛主义理论的掌握程度是否已经能够满足革命的需要，并且，是否已经有一个以马列毛主义武装起来的共产党。可是，现在看，尽管自认为自己是百分之百的布尔什维克的人不少，但实际上并没有完成这两条——理论和组织的准备工作。这不能只是从法西斯专政方面找原因，更重要的是要从革命派自己方面找原因。这是一个严肃的不能回避的现实。
    我们是社会主义革命派，又是实事求是派。我们崇尚革命，但深知革命不是吹出来的。只要认真学习鲁迅的思想就会对中国的事情有更深刻更准确的理解。我们盼望了近四十年，也深知毛主席要我们在中央出了修正主义时要造反，要革命，但是，我们现在我们还没有能力掀起这样一场革命。
    这不是一个悲观乐观的问题，不是一个对革命有没有信心的问题。中国就是中国，中国人民就是中国人民，中国共产党就是中国共产党，一切都是现实的。我们要从这些现实的条件出发，而不能从高调的主观愿望或只言片语的教条出发，那是自欺欺人。
    共产党人的哲学，就是斗争哲学，就是革命哲学。我们必须坚持革命的观点，必须进行顽强的斗争，只有斗争才能推进中国社会的进步。即便是改革，没有斗争，改革也不会进行，就是进行改革，没有斗争推进，改革也不可能深入。
    经过社会主义再革命，重建人民民主社会主义，重新执行毛主席的社会主义继续革命的路线，无疑是中国人民的最好的选择。现在，实现这种选择的历史条件还没有完全具备，面临的困难还很大，正因为这样，我们更需要坚定信心，更需要坚持可行的斗争，更需要有踏踏实实的步骤，更应该把实现这一目标作为我们共产党人目前的最低纲领。
    现在，顶层一再设计改革，改革的方向，怎样改革，一直是斗争的焦点。这是我们不能回避的课题。要有相应的正确的斗争策略。
    我们坚持社会主义方向，坚持社会主义再革命，但是，并不反对改革，只反对反动的资本主义改革，我们要用我们的斗争，去影响改革，这样的斗争是会和改革相辅相成的。
    四十年来，改革是一个重大政治课题，是一个所谓“基本点”。过去我们对改革只是听之任之，只是消极地被迫接受改革的恶果。现在，应该有所改变，我们要从新的视角认识改革，重新考虑应该怎样对待改革，怎样有所作为。这是一个很重要很实际很值得认真研究的课题，是我们面对的一大政治问题。
    要实事求是地看到，比较革命而言，现在，改革的可能性更大。这是一个很实际的问题。   
    第一、从历史规律上看，要重新正确估价改革的历史地位。
    历史上成功的顺应历史发展需要的改革，是很多的。中外都有，比例不小，可以说比比皆是。就是革命，随后也常伴随改革。改革是历史前进的步骤，属自上而下的统治者顺应历史要求主动进行调整的历史步骤。
    自下而上的有人民群众参加的革命，主要是自近代以来资产阶级革命才有的历史现象，随着历史的进步，人民群众参予历史创造活动的能力不断提升，水平不断提高，革命的形式也越来越多地表现出来。就是这样，落实革命的成果，也还是离不开破旧立新的改革，破旧制度，立新制度。
    承认改革的历史地位，不等于就是改良主义。历史需要革命就革命，历史需要改革就改革。照历史的必然性办事。
    一般来说，改革不是指微小的点滴的改良，顺应历史发展需要的改革常常是深刻的历史变动，这样的改革实际具有革命的意义。要想改革成功，也离不开斗争，有时也会是你死我活的。这样的历史例证并不少。
    否定革命，否定斗争，改良就是一切，是改良主义。批判改良主义，是坚持历史唯物主义的需要。但是，不能一种倾向掩盖另一种倾向。绝对否定改革，包括绝对否定改良，是不符合历史事实的。在历史辩证法上也讲不通，一是历史变动的形式有多种可能；二是历史要积累，历史要量变，二者都是历史前进的正常的辩证法。问题在改什么，怎么改。
    第二、中国现在具备改革的历史要求和历史可能。
    现在中国的资本主义采取了落后的形式，用主席的话说，是最坏的资本主义，这就给改革提供了历史根据、历史余地。
    资本主义社会形态也是一个历史过程，也确实有一个历史过程。从《共产党宣言》发表到如今，资本主义社会经历了不同的发展阶段，尤其二战之后的变化比较大，特别是北欧社会民主资本主义社会形态的出现，说明资本主义的发展并不仅仅是资产阶级一厢情愿的事情，也与无产阶级的不断成长和不断斗争相关联，马克思主义揭示的资本主义社会的基本性质、基本特征、基本规律没有变，也不可能变，但是，在资本主义社会的母体中有大量社会主义因素的出现，也是事实，这不过是无产阶级和资产阶级相互斗争的必然结果。
    这是一种历史必然性，必须看到这种历史必然性。资本主义是发展的，是可分阶段的，资本主义进行改良是可能的，正是列宁所说，这是无产阶级和资产阶级之间阶级斗争的副产品。帝国主义是无产阶级革命的前夜，也是社会主义的前夜，资本主义越发展，不是离社会主义越远，而是越近。正如列宁指出的：“社会主义现在已经在现代资本主义的一切窗口中出现，在这个最新的资本主义的基础上每前进一步的每一重大措施中，社会主义都直接而实际地显现出来了。”（《大难临头，出路何在》，《列宁选集》第三卷第164页。）这也是马克思恩格斯的思想。革命导师的这一思想已经被资本主义发展的历史所证明。只是我们有时并没有弄懂，没有像革命导师这样深刻这样全面地理解资本主义。
    事实总是能说服人。资本主义存在改革的可能性的事实，不能不直接影响人民群众对资本主义的斗争形式。
    第三、中国人民目前能够接受改革。
    中国人民对最坏的资本主义是不赞成的。社会上存在的普遍不满就是最好的解读。
    如果对这样的现状进行改革，哪怕是在现有的资本主义框架内进行改革，现在可以看到的、感觉到的事实是，中国人民是会接受的。
    例如反腐，能够得到广大人民群众的拥护和支持，就是一个例证。其实这不过是一种在社会基本结构不变动情况下的局部改良。但依然可以满足人民群众的愿望。
    就现在所谓“低端人口”的许多政治要求和经济要求来看，也是很低层次的诉求，都没有超出社会民主资本主义的要求。
    这是一个十分现实的问题，中国人民群众最高或最低的要求是什么，决定着历史可以做到什么。我们不必埋怨人民群众对自己的权利认识不足，太容易满足，我们只能尊重历史必然，只能考察这种改革或者改良是不是历史的一定进步。
    至于中国知识分子，相当一部分人早已向往北欧社会民主资本主义，能够朝着这个方向改革，是完全可以得到他们的拥护的。
    社会民主主义不是社会主义，而是社会民主资本主义。苏东剧变后，这些苏东国家实际也是在作这样的选择。这不是偶然的。这是一个潮流。   
    我们常说尊重苏联人民的选择，事实也只能是这样。不尊重不行，不能干涉别国内政。但是，意见本来还是可以发表的。修正主义统治者不会这样做，既没有这样的认识，也确实没有这样的资格。
    应该看到，苏联是通过“颜色革命”实现历史转变的，最初是修正主义改革，随后改出了“颜色革命”。政权的变动是标志。要害的问题在于革掉了苏共的执政地位，所以是“颜色革命”（实质是资产阶级民主革命）。这是一个历史过程。赫鲁晓夫是肇始者，戈尔巴乔夫是全面背叛者，叶里钦是“颜色革命”发动者、完成者。
    直到今天，俄国等原苏联的加盟共和国的人民依然接受这个现实。
    中国的路，下一步怎么走？历史在等待回答。
    第四、自上而下的改革不仅相对稳妥，而且是中国各种政治力量相对容易接受的选择。
    人民群众的选择就是历史的选择。中国人民不愿意中国再发生天下大乱。这是中国至今保持稳定的一个根本原因。
    苏东剧变并没有发生天下大乱，发动自下而上的社会主义再革命也不等于就会天下大乱，这取决于历史条件，特别是人民群众的历史条件。像中东一些国家就是因为人民群众这方面历史条件的欠缺，因而长期稳定不下来，不能低估这种危险。
    人们总是从历史经验中学习的，正是因为看到这些活生生的历史经验，加上传统的圣君贤相文化的影响，中国人民现在更迫切地希望能够进行自上而下的改革，这是完全可以理解的。
    第五、现在的领导人提出了“新时代”的概念，这就意味着要有所为，要进行改革。不能低估个人在历史上的作用，不能低估这一带有历史偶然性的可能发生的历史变动。
    正是基于这样一些可以说中国特色的历史条件，我们对目前政治形势的估计是改革的可能性大于革命的可能性。
    摆在我们面前的历史任务是，在为社会主义再革命创造条件、做准备的前提下，抵制反动的改革，支持进步的改革。
    如何给当前的改革定性呢？有没有可能通过改革回归社会主义呢？
    我认为，肯定改革的可能性、进步性，不等于就是认为可能通过改革回归社会主义。从现在已有的事实看，这样的可能是不存在的。改革只能是资本主义的改革，也就是说，只能是在资本主义范围里的改革。否则，我们前面对党内资产阶级的一系列分析就都是不能成立的了。问题恰恰不是这样，我们前面对党内资产阶级的分析正是认识可能进行的改革的前提。不然就会错误地认识改革、对待改革，像保救派那样，滑向修正主义泥潭。
    对于资本主义改革，也要分析。这有四十年的改革历史作教材，也有北欧、苏东的改革作比较。可以是越来越反动的改革，也可以是越来越进步的改革。要具体分析。
    过去四十年的改革，基本是一种反动的改革。人民并不赞成，只是，抵制得十分不够。对于这种改革的反动性，同志们现在都有一定认识，这里不多重复。简言之，政治上变人民民主专政为资产阶级法西斯专政，把人民的一切民主权利剥夺干净；经济上变社会主义经济为官僚垄断资本主义经济，全面推行私有化，而且伴随着野蛮的超经济掠夺；文化上否定无产阶级文化，推行资产阶级文化，以封资修大杂烩为形式，搞全社会的精神文化大倒退。这一切，正是现在我们面对的实际。
    继续进行反动的改革，余地很小，因为已经足够反动了，如果再这样改下去，只能是造成危机，激发革命到来。我们要做准备。
    显而易见，在这种情况下，进行类似重庆经验的改革，也有可能性。前面有反腐，现在要扫黑，都是迹象。虽然依然属于是社会民主资本主义的改革，但是，还是有一定的进步性的。至于到底会出台哪些改革措施，不能瞎猜，只能看实际。
    这种资本主义改革当然本质上是对劳动人民压迫、剥削的进一步深化，资产阶级专政的基本性质不会有根本变化，在资本主义条件下的劳动人民的雇佣地位不会有根本变化，更谈不上是国家的主人。但是，如果劳动人民的生活有可能会得到一定的改善，民主权利会得到一定保证，那这种改革顺利推行的可能性会很大，被人民群众接受的可能性会很大。
    这是目前我们面对的非常实际的政治课题。我们要有清醒的估计，要认真考虑，在这种情况下，我们应该怎么办？
    袖手旁观，听之任之，游离于改革之外，像过去那样？还是重蹈保救派的错误，为局部的改良、改革叫好，改革就是一切？
    我觉得，这两种倾向都不正确。
    我们必须坚持社会主义再革命的观点和立场。同时，我们也要承认，这场革命是需要准备的，是需要步骤的。我们完全可以利用改革推动社会主义再革命，把改革看作是推动社会主义再革命的历史步骤。要想做到这一点，我们就要独立地对改革提出我们的社会主义要求。使改革沿着有利于转变为社会主义再革命、重建人民民主社会主义的方向发展。
    这是从实际出发的当前的一项无产阶级的斗争策略。
    首先就要求社会主义革命派同志不要游离于改革之外，改革是政治，是大事，要关注改革，对改革发出社会主义革命派的声音。
    其次，要有政治观念、路线观念、大局观念，要善于从路线、政治、大局上提出有利于未来建立人民民主社会主义的改革要求。
    不能东一榔头，西一棒槌，今天发生这件事，就把注意力放在这件事，明天发生那件事，就把注意力放在那件事上，没有路线，没有政治，没有大局。这不是进行真正的严格意义的阶级斗争、政治斗争。这只是自发的感性的初步的不满和反抗，是低层次的斗争形式，是解决不了中国问题的。
    例如，我们要求、关注政治体制改革，可以提出落实宪法第35条的要求，提出自由组党的问题，这都是大事，都是政治，抓住了，抓好了，是能够从根本上推进阶级斗争的。
    再如，经济体制改革。现在的国有制如何改，民营制如何改，都是涉及社会制度性质的大事，我们应该发出声音，不能只是发牢骚、说怪话，那毕竟不是政治斗争的形式，也不会起太大的作用。
    提出这个问题是很有意义的。这是我们学会斗争的过程。毛主席历来强调要抓住纲，反对纲目不分，以目冲击纲。而我们现在往往在进行斗争的时候，一个很大的不足，就是只抓目，不抓纲，目一大堆，忽略了纲。结果什么问题也解决不了。毛主席说的不能“只反贪官不反皇帝”，而是应该“擒贼先擒王”，“中央出了修正主义，地方要造反”，以及“路线是个纲，纲举目张”，都是讲的这个道理。
    我们要把注意力集中在路线上、政治上、大局上，要对改革政策的资本主义倾向进行批判和斗争，例如，多年来，在左派网站上，发表的许多批判资本主义改革理论、政策、方向的文章，就是讲路线、讲政治、讲大局的正确的斗争方式。
    再次，正是通过这样的上升到政治水平的阶级斗争，有利于从理论上组织上把社会主义革命派推向成熟。
    这是解决社会主义革命派自身不足的有效途径。过去我们常说，在斗争中学会斗争。对于马列毛主义理论的掌握，斗争水平的提高，队伍的组织，只有在斗争中才能实现。过去还常说，在改造客观世界的同时改造主观世界。只有参加现实的阶级斗争，才能改变自身的状况，才能提高自身的水平，才能弥补自身的不足。以路线、政治、大局为纲的斗争，是最好的改造人锻造队伍的课堂。
    再次，正是基于以上的道理，可以看出，投身围绕改革展开的斗争，是通向发动社会主义再革命，重建人民民主社会主义社会的实际步骤。
    这是走向革命，不是进行“保救”。其意义是不言而喻的。
    改革不是恩赐的。如列宁讲过的道理，改革不过是阶级斗争的副产品。没有阶级斗争的推动，是不可能有正确历史方向的改革的。

    历史的前进总是现实的，也就是说，总是必然的。我们只有认识必然性，尊重必然性，顺应必然性，才能有所作为。
    历史总是要前进的，历史正在前进，历史为建立社会主义社会提供的条件从来也没有像今天这样更加充分。高度发达的生产力，飞跃进步的科学技术，社会各方面的整体进步，以及由此而必然带来的人民群众水平的空前提高，这些不仅将为社会主义社会的到来奠定可靠的基础，而且，为未来建立更可行更符合历史发展规律的社会主义社会提供保证。这自然也是我们提出第一步重建人民民主社会主义的历史根据。
    我们相信这是一个科学认识。只要是科学的，就必然是革命的。资本主义复辟不可能永远阻挡革命、阻挡历史前进。社会主义再革命是一种历史必然，重建人民民主社会主义也是一种历史必然，重建社会主义代替复辟资本主义也是一种历史必然。
    我们相信这一历史规律，尊重这一历史规律，因而我们的胜利是有把握的。套用主席的老话说，我们的目的一定要达到，我们的目的一定能够达到。
    一个共产党领导的、人民当家作主的、公有制为主体的人民民主社会主义社会就在眼前！
    让我们通过斗争，去迎接这个美好的现实的社会主义社会。为全世界做出榜样，实现毛主席希望我们对世界有较大贡献的遗愿！
                                                

                                2017年5月16日于马克思家乡红思屡克



附录一：
                                          恽仁祥《致国防大学党委的信》
 
国防大学党委：
        按理说，我对国防大学一无所知，但出于对党、对人民负责，也是对国防大学负责，写这封公开信，主要是向你们反应贵校马列主义研究所原所长林伯野的问题。我是约2010年 前后，因参加一些互联网组织的活动，尤其是“东方红网”组织的活动，才认识了林伯野。开始我很尊重他，但随着接触较多，他不少言行，逐步引起我的注意；尤 其是“全国毛派联合”这一非法组织成立后，他的言行引起我高度警惕。认为应向贵校反应：林伯野已是“全国毛派联合”这一反毛、反党、反社会主义，而鼓动 “颜色革命”，推翻共产党和共和国的反动组织的举足轻重的关键人物（注：确凿证据暂不公开）。
        在十八大前，党校教授反党、马列主义教授反马列……，是平常事。这些人就是靠反党、反马 列主义和反毛泽东思想而获得“教授”的衔头。直到近两年，中央才对一些这类“教授”给予一定惩处。但像林伯野这类披着“红色”外衣、以极左的面貌，明目张 胆搞“颜色革命”、推翻共产党和共和国，还实属少见。
        首先介绍“全国毛派联合”是不是反毛、反党、反社会主义的反动组织？这是个非法组织己不用介绍。但是不是反毛、反党、反社会主义？请看事实。2015年2月“全国毛派联合”在河南洛阳宣告成立(注：称“洛阳会议”)。不久，该组织发生内讧，揭露了不少内幕。据说召集并主持洛阳会议的项观奇（己入德国藉）宣布退出“全国毛派联合”。从“全国毛派联合”成立会议的公报，我们己判明这是个旨在推翻共产党的反动组织。尤其他们内讧而揭露了内部情况，现仅介绍部分事实如下：
        他们宣称：“我们向前苏联学习，结果，搬来了与社会主义相背离的党国官僚专制体制，搞了 党国官僚专制社会主义。这就是我国从毛泽东时代的社会主义演变到今天这般模样的总祸根。”“历史事实是，从苏东到中国，都发生了共产党一党专制的问题。经 过‘文革’的中国，事实上也没有真正解决这个问题。”“一党，而且专制，这就为特权、特权阶级的出现准备好了条件，这就走上了否定人民当家作主的错误道 路。结果，历史就是这样走过来的。苏联党变修、国变色就是不可避免的了。”
“……人民有权选择自己希望的社会制度，这是确立民主制度，意义重大”、“真正要想达到民主，唯一可行的、有效的办法就是多党制。多党平等，多党共存，多党制衡。这里的多党,主要是指多个工人阶级、农民阶级和其它劳动群众的党,也不排除在现阶段，允许资产阶级组党。”并向与会者承诺：“如果他们掌了权，可让大家把毛主席骂个够”。
        并声称：“面对这种强大专制，有人还老怕所谓颜色革命，老批颜色革命，我真不理解这些同志怎么对资产阶级民主派的阶级斗争的弦绷得这样紧，而自己又不敢动专制一根毫毛。……我始终对苏东的变化给予积极评价，历史进步了，不是简单复辟了”。
        直至今年，“全国毛派联合”控制的舆论工具，竟发长文，恶毒攻击和诽谤周总理，把周总理 攻击为“最阴险”、“最反动的走资派”……。他们甚至把纪念周总理的“周恩来纪念网”，也进行恶意攻击：“特色官方大力宣传‘周恩来纪念网’正式上线”。 而大肆宣扬除他们一小撮外，共产党“无好人”……。
        以上这些明白无误证明：“全国毛派联合”是彻头彻尾阴谋搞“颜色革命”、步苏修亡党、亡 国的反动组织。也就是当今林伯野能指挥一切和调动一切的“全国毛派联合”。林伯野还亲自出马写文章，以至用伪造的毛主席的讲话鼓动武装斗争：“修正主义上 台，就是资本主义上台，而且是最坏的资本主义，是法西斯主义；如果这样的共产党不是为人民服务，而是挂着羊头卖狗肉，那么人民就要自发组织起来，以武装的 革命坚决打倒假共产党，推翻其在中国的罪恶统治，并全部、干净、彻底地消灭一切附着在奸伪集团上的官僚买办汉奸势力！”煽动推翻共产党。林伯野把这一伪造 的毛主席讲话在网上一公开，当即就有同志批判他，但他至今未作一句话的自我批评。一个军队一流院校马列主义研究所所长，如此公开别有用心煽动推翻共产党， 实属罕见。
        前面讲了，我真正认识林伯野是他指挥和调动“全国毛派联合”以后。针对这个反动组织，我们当机立断，而召开了2015年3月21日北京毛派“形势分析会”（称3.21形势分析会）。可能是成立“全国毛派联合”反动组织的洛阳会议，公安部门竟一无所知。因此，我们于3月17日确定开这次形势分析会，于19日下午4点 多，北京海淀区公安局两位同志到我家找我，问我们开什么会？我说了一句笑话：你们的消息真灵，北京每天会有不少各种会议，你们都要管，还管得过来吗？他们 说：想了解一下开什么会？我说：我们是多管闲事，你们应比我清楚，现在一些极右派，以及一些极左派，都企图搞“颜色革命”推翻共产党，我们不能袖手旁观， 让这股反动势力得逞，因此，这个会必须开，决不能让他们把北京搞乱。他们听后说：老同志啊！我们都想到一块去了。双方热烈握手而别。总计没超过5分钟，他们连门都沒有进，双方站在我大门口，而达成共识。
        我在会上着重讲了几句话：“当前革命派必须顾全大局。……当前存在两股势力都想推翻共产 党，一股是对共产党怀刻骨仇恨的极右派，他们公开叫嚣要‘挖共产党祖坟’，推翻共产党，一股是以极‘左’面貌推翻共产党。这两股势力从不同方向推翻共产 党；……极有可能造成人们意想不到的社会动荡，给人民造成严重后果。因此，革命派必须高度重视团结的重大意义，以应对任何突发事件”。针对这个讲话，林伯 野指令“全国毛派联合”的骨干，引用下述斯大林的三句话进行批判：“（1）在革命即将总爆发的时期，妥协政党是革命敌人的最危险的社会支柱；（2）不使这些党陷于孤立，就不能推翻敌人（沙皇制度或资产阶级）；（3）因 此，革命准备时期的主要锋芒应当指向使这些党陷于孤立，使广大劳动群众离开它们”。明白无误地表明他们推翻共产党的宗旨。说白了，林伯野这一手，文革过来 的人，都清楚九届二中全会，陈伯达精选的马克思、恩格斯有关“天才论”的语录同出一辙，不是什么新玩艺。只是陈伯达骗了那么多高级干部受骗上当。而林伯野 没能骗那么多人，反更充分暴露了他倒党、乱国的“颜色革命”的野心。但林伯野操纵的“全国毛派联合”鼓动的“多党制”轮流座庄、和鼓动的武装斗争，真沒有 人响应吗？不是的，凭他国防大学马列主义研究所所长的身份，还是有欺骗性的，近來就有同志当面向我介绍了这方面的问题（注：内容略）。值得国防大学认真调查此事。即林伯野操纵的“全国毛主席联合”搞的倒党、乱国的“颜色革命”，在社会上己产生了严重后果。千万不能忘记阶级斗争！
        我曾向一些老同志介绍：林伯野把关于当今主要领导人的言论汇集发给一些人，动员大家批判 某领导。我当即在电脑上删除了。我认为对党内任何人有什么看法和意见，都允许提出来，毛主席主张：“知无不言，言无不尽；……”。但我们党绝对不允许搞林 伯野这类非组织活动，从来是严肃查处。更恶劣的是，谁不听他指挥，他就组织“全国毛派联合”一小撮，恶毒地攻击这是“对某领导抱幻想”、“宋江投降派”、 “保皇派”……，帽子、棍子满天飞。有的同志针对其反动气焰，公开提出“救党、保国”。林伯野竟组织“全国毛派联合”一小撮进行围攻。直至最近，还公开发 表文章：“坚决与‘救党保国’派进行斗争”。充分表达了他们倒党、乱国，搞“颜色革命”的野心。”
        仅凭上述这些事例，我们对“全国毛派联合”这一反毛、反党、反社会主义的反动组织的定性，是经得起检验的。
        以上供国防大学参考：能让这种人继续打着国防大学“将军”旗号搞反毛、反党、反社会主义的“颜色革命”？
     
                                                                                             全国四届人大代表：
                                                                                         恽仁祥 2017年4月13日





附录二：
                   中国毛派共产主义者联合起来！
                                     ____中国毛派共产主义者洛阳会议纪要

        2015年2月5日、6日，来自全国13个省、市、自治区的毛派共产主义者，在河南洛阳成功召开会议。
        会议有三项议题：
        1、学习马列毛主义、特别是学习毛泽东主义关于社会主义革命、继续革命的理论。
        2、分析研究当代中国的社会性质、阶级关系、社会问题、社会主要矛盾。
        3、分析研究毛派共产主义者当前的斗争策略。
        会议达到了预期的目的。
        参加会议的代表，既有经历过文化大革命锻炼的老同志，也有近年来积极参加现实斗争的中、青年同志。会议在马列毛主义理论原则的指导下，在负责总联络的同志的主持下，同志们既做到畅所欲言，又做到平心静气与不同意见切磋讨论，是一次很好的政治民主实践，也是会议取得积极成果的重要原因。
        这次会议，得到了北京、上海等地的多位老一辈无产阶级革命家、老同志的关怀、支持和指导。会后也及时向他们做了汇报。这是会议能够取得成功的一个保证。
        近四十年来，毛派共产主义者为反对修正主义统治进行着艰难困苦的斗争。但是，在法西斯专政白色恐怖下，斗争始终没有摆脱个别性、分散性。随着斗争的深入，团结起来，联合起来，组织起来，成了大家的共同愿望。这次洛阳会议就是在毛派共产主义者多年来的共同支持、努力下，终于迈出的第一步。这是一个具有深远意义的突破。
        革命导师一再教导我们，无产阶级、劳动者阶级在争取自身解放的斗争中的唯一的武器就是组织。但是，修正主义统治者，最害怕的就是劳动人民组织起来，因而实行法西斯专制统治。这是毛主席早已看透并一再给予说明的。面对这种特殊的困难，如何把敢于斗争的原则性和适合展开斗争的灵活性结合起来，就是一个我们经常实际遇到的难题。作为洛阳会议成果的“中国毛派联合”，可以说就是对如何组织起来这一难题的一种尝试性的回答。
        会议期间，代表们曾去洛阳王城广场参加群众性的宣传毛泽东主义、反对修正主义的革命实践活动。在数百名革命群众的集会上，许多代表登台发表了热情的有力的联系实际的颂扬毛泽东主义，批判修正主义，批判资产阶级的演说，受到与会群众的热烈欢迎和响应，显示了毛派共产主义者的战斗精神。
        会议经过两天热烈的认真的讨论，达成了广泛的共识。这些共识对于我们今后进行斗争，具有重要的原则意义。这里，特发会议纪要如下：
        会议认为，我们目前所进行的反对修正主义上台所造成的资本主义复辟的斗争，在人类历史上，在共产主义运动史上，尚属第一次。苏东在修正主义上台后，没有发生共产党人反对修正主义的斗争，直至修正主义统治被资本主义代替，即所谓“苏东剧变”。中国不同。在中国，由于毛主席创造了反对修正主义的社会主义继续革命的理论，并亲自发动、领导了反对修正主义上台的演习____文化大革命，而且，预言了修正主义上台的历史可能性，这不仅使中国共产主义者对修正主义上台，有充分的精神准备，而且在修正主义上台后，敢于挺身而出进行反对修正主义的坚决斗争。        这是我们自称毛派共产主义者的原因，也是我们今天聚会在一起，不能不深切怀念毛主席的原因。我们首先要表达的是：毛主席，我们想念您！您的重新受苦受难的劳动者儿女，决心高举起您的旗帜，尽早结束修正主义、资本主义的统治，在中国重建马列毛主义的科学社会主义。
        没有革命的理论，就没有革命的运动。洛阳会议的第一任务就是学习马列毛主义理论。通过学习，大家认为，《共产党宣言》的基本原理没有过时，《宣言》依然是我们毛派共产主义者的最基本的纲领。列宁的《帝国主义论》，也没有过时。列宁对时代的分析，对帝国主义本性和特征的分析，依然是我们认识当今世界的理论指导。毛主席的社会主义革命论，更是我们当前进行反对修正主义统治、反对资本主义复辟的直接的理论指导。
        现在看来，毛主席的社会主义革命论，既包括社会主义革命（夺取政权）、社会主义改造的理论；也包括社会主义条件下继续革命、进行社会主义建设（广义的）的理论；又包括修正主义上台，资本主义复辟，必须进行社会主义再革命的理论。这三部分理论是有机统一、不可绝然分割的。和新民主主义革命论对应，可以简称之为社会主义革命论。这是毛主席一生的两个伟大贡献，具有全世界范围里的普遍意义。
        我们要充分尊重马列毛，凡是马列毛已经讲清楚的问题，不要搞画蛇添足。
        正是运用马列毛主义理论、特别是毛主席的社会主义革命论，我们可以清楚看到：
        中国已经是一个以修正主义为政治特征的官僚垄断资本主义社会。资本主义复辟的程度已经远远超过当年的苏修社会帝国主义。
        在这个社会基本定性问题上，毛派共产主义者不能有丝毫的动摇和妥协。
        这个社会的主导经济是官僚垄断资本主义，私营资本主义以及外国垄断资本主义构成其广泛的基础。贪污受贿是官僚垄断资本主义占有剩余价值的特定形式。权钱交易，官商勾结，充当买办，既是官僚垄断资本主义和私营资本主义、外国垄断资本主义合流的形式，又是官僚垄断资产阶级和私营资产阶级、外国垄断资产阶级分割剩余价值的特定形式。
        私营资产阶级和旧中国的民族资产阶级没有可比性。因为历史背景、历史条件完全不同。私营资产阶级已经失去了当年民族资产阶级所具有的革命性的一面，而必然地不可摆脱地带上依附性。对内依附官僚垄断资产阶级，依附于权力；对外依附外国垄断资产阶级，依附于超额利润的分割。这种依附性，决定了私营资产阶级的阶级地位、阶级立场和政治态度。
    在这样的经济关系中，工人阶级重新沦为雇佣劳动者。农民阶级正在分化，要么走进雇佣工人阶级行列，如农民工；要么在小生产中挣扎；上升为农业资产阶级的是极少数。
        这个社会的政治统治，是以官僚垄断资产阶级为主导的整个资产阶级的法西斯专政。工农劳动者阶级成为了这个统治阶级的专政对象。
        在这样的经济关系、政治关系的基础上，资产阶级的思想文化也占据了统治地位。一切前资本主义的腐朽的垃圾都被复活起来。
        这就是当前中国的经济关系、政治关系、思想关系状况。
        在这样的基础上，必然地重新产生阶级分化、阶级矛盾、阶级对抗。
        在众多的阶级矛盾中，官僚垄断资产阶级和工农劳动者阶级的矛盾是主要矛盾。
        尽管， 工人阶级经常地大量地进行的是反对私营资本主义和外国垄断资本主义的经济斗争、维权斗争，但是，在这样的斗争中，官僚垄断资产阶级总是毫不犹豫地站在资本主义、资产阶级一边，并运用手中的暴力国家机器，对工农劳动者阶级实行法西斯资产阶级专政。
        这就是我们面对的毛主席多次强调的修正主义上台后必然带来的“最坏的资本主义”。这是我们认识中国问题的实际的出发点。
        中国“特色社会主义”，实质是中国“特色”资本主义。“特色”二字不过是修正主义骗人的把戏。看不到修正主义这个政治特征，就看不到中国资本主义的特点，就不能从这个实际出发去规定我们的斗争策略。就会犯教条主义的简单化的错误。看不到“特色社会主义”的本质是资本主义，就会抹杀社会主义已经被资本主义替代，无产阶级专政已经变成资产阶级专政，共产党已经变成资产阶级党的事实。就会犯右倾机会主义、实际也是修正主义的错误。“救党保国”就是这样的典型的错误口号。
        只有认清我们面对的是“最坏的资本主义”，认清资本的本性是不会改变的，资产阶级作为一个阶级的本性也是不会改变的，才能进而认清我们面对的是无产阶级和资产阶级的阶级斗争，我们要进行的是革资本主义、资产阶级命的社会主义革命。
        这是我们面对的社会革命任务的性质的判断，是我们的斗争的大方向。在这个根本问题上，不能在理论上发生任何偏差，不能用主观愿望代替阶级分析。
        反对以修正主义为政治特征的资本主义的斗争不仅是阶级斗争，而且是特别残酷的阶级斗争。我们只能以阶级斗争为纲，以阶级斗争的方式去进行这场斗争。其它任何的方式方法都是行不通的幻想。最终必然导致失败。
        正是基于这一点，会议认为，我们必须警惕打着各种类似“救党保国”旗号的极少数投机分子的破坏活动。多年的历史经验告诉我们，这极少数投机分子和文革中的保皇派的骨干人物一样，他们实际是修正主义统治者的附庸和家奴。那时是，白天“造反”，晚上汇报，“丢车保帅”，目的在转移斗争大方向。现在是，只反贪官，不反皇帝；只反汉奸，不反路线；用民族矛盾掩盖阶级矛盾，目的也是转移斗争大方向。当年的保守派，不去炮打资产阶级司令部，却专门炮打造反派。现在的“保救派”同样，不去炮打资产阶级司令部，却专门炮打造反的毛派、无产阶级革命派。那一顶顶大帽子，就是他们急于表演“宋江打方腊”丑剧的铁证。这极少数人和历史上的革命队伍中的修正主义者一样，不仅会破坏革命队伍的团结，而且会导致革命斗争的失败。我们提请一切愿意反对修正主义统治的革命同志，要认清这极少数人的阶级本质，认清其欺骗伎俩，及时和这些人划清界线。
        社会主义革命是革命，我们必须坚持革命路线。这是马列毛革命导师的一贯的思想。不管革命的手段有怎样的变化，革命的本质不能放弃。这一道理已经反复为共运史所证明。反对修正主义上台带来的资本主义复辟的斗争也只能是这样。只有社会主义革命才是解决修正主义上台导致的资本主义复辟的唯一手段。舍此没有其它的任何的手段可以完成这一艰巨的历史任务。
        这是一场伟大的前所未有的社会主义再革命。现在看来，这场革命的最可能的形式是在大中城市掀起以工农群众为主体的人民群众革命运动。
        马克思主义的一个基本原则就是，工人阶级的解放是工人阶级自己的事情。马列毛革命导师是一再这样讲的，《国际歌》是这样唱的，巴黎公社、十月革命、中国革命是这样干的。不管具体斗争形式怎样不同，只要人民群众发动起来，掀起革命风暴，斗争就一定能够取得胜利。现在看来，这个道理，同样适用于反对修正主义统治、反对资本主义复辟的社会主义再革命斗争。
        文革初的1966年，毛主席在给江青的信中曾预言，如果将来发生右派的反革命政变，左派有可能举起他的旗帜，遵循他的教导，团结起来，打倒右派。
        随后，在文革中，毛主席针对上海即将发生“一月风暴”，曾敏锐地指出，上海的学生起来了，工人起来了，机关干部也起来了，上海大有希望了。在毛主席看来，只要人民起来了，修正主义就要完蛋了。
        这个道理，被随后发生的全国各地的夺权斗争所证明。“死了张屠夫，不吃混毛猪”的吶喊响遍全国。人民起来了，就能从走资派手中夺取政权，就能自己解放自己，就能把人民的命运掌握在自己手中。虽说那是无产阶级专政条件下的局部的部分的夺权斗争。
        苏东剧变的历史经验也从另一个侧面验证了这个道理。正是人民群众起来了，才最终结束了修正主义的腐朽统治。只是因为没有真正共产党人的领导，斗争的结果是再建资本主义。
        中国1989年的动荡，也可以算作一次验证。当着人民群众起来时，修正主义统治者惊慌失措，内部发生分裂。这是一次历史机遇。可惜，当时，无产阶级革命派在反攻倒算中基本上都被投入狱中，无法担当运动的领导，而发动这场斗争的资产阶级自由派，表现的是软弱和愚蠢。这给了执政者以时间和机会，最终凭借暴力继续维持自己的统治。但是，留下的历史经验值得深思。
        这些切近的历史经验告诉我们，最有力的最能实现社会主义再革命的手段是人民群众革命运动。这是任何其它的改良手段所不可比的。正如晚年恩格斯在著名的《导言》中所说，革命，无疑是历史进步、历史变动的“最权威的手段”。而且，恩格斯还特意叮嘱，主动进攻，胜过1848年曽运用过的防守性巷战。
        中国毛派共产主义者要走这条革命路线，只能走这条革命路线。我们要发动一场人民群众革命运动，结束以修正主义为政治特征的资产阶级统治，实现社会主义再革命，重建马列毛主义的科学社会主义社会。
        走这条革命路线，就要突破修正主义的法西斯专制统治。修正主义依然声称遵循中华人民共和国宪法（虽然是经过他们修改的）。这给了我们合法斗争的可能。我们就是要求落实宪法第35条赋予人民的各项民主权利。我们是以社会主义民主诉求去对抗修正主义的资产阶级的法西斯专制。也许得到的只能是有限的资产阶级的民主，但总比法西斯专制对工农劳动者阶级有利，有利于组织起来，有利于宣传发动群众。
        从长远的观点看问题，我们对民主的最高的诉求是劳动人民当家作主，而这只有在掀起人民群众的社会主义再革命运动，并取得政权后，才能最终实现。这是我们进行社会主义再革命和争取民主的斗争的必然的相互统一的历史步骤，也是我们争取民主的根本意义、根本目的所在。只要政权在手，人民当家作主，这不仅是社会主义再革命的胜利，同时又是社会主义继续革命的新起点。
        争取民主是当前斗争的切入点。这是一个艰巨的斗争任务。我们必须团结一切可以团结的力量。只要是反对法西斯专制的力量，我们都可以联合，只是不要忘记我们的阶级独立性，不要忘记我们路线、目的和方向。
        走这条革命路线，我们就要把工作的重点放在宣传群众、发动群众上。理论是革命的灵魂，群众是革命的物质力量。只有实现这二者的结合，用马列毛主义武装群众，才能掀起社会主义再革命运动。我们一切工作的落脚点就在这里。为此，我们毛派共产主义者，必须深入工农群众，做群众的学生，实现和工农群众相结合，参予工农群众的一切革命实践活动，在革命实践活动中逐步实现马列毛主义理论转化为工农群众的思想武器。
        走这条革命路线，我们还要认真看书，弄通马列毛主义。同志们一致认为，进行这场反对以修正主义为政治特征的官僚垄断资产阶级的斗争，我们在理论上还有许多问题没有解决；对未来究竟建设一个怎样的可以相对抗拒产生修正主义，抗拒发生资本主义复辟的科学社会主义社会，我们更是盲点很多，这都需要我们在马列毛主义指导下，再学习，再认识，难度相当大。共产党人却不懂马列，这好像是一个讽刺，但又是一个事实，这甚至是导致发生修正主义、发生资本主义复辟的重要原因。同志们一定要对这个问题保持清醒的认识，要认真严肃地对待。如果说，思想上政治上的路线正确与否是决定一切的，那么，要想做到这一点的前提，就是必须掌握马列毛主义。马列毛主义的红旗举得越高，社会主义再革命的胜利就越有把握。
        努力学习，发动群众，争取民主，是我们毛派共产主义者现在要把握的三项任务。
        总纲是社会主义革命。
        总路线是：以无产阶级为领导（经过共产党），以工农联盟为基础，团结一切可以团结的进步力量，反对以修正主义为政治特征的官僚垄断资产阶级的反动统治，为在中国重建马列毛主义的科学社会主义____共产主义第一阶段而奋斗。
        在未来的科学社会主义社会____共产主义第一阶段里：
        政治上，工农劳动人民将是国家的主人，将参予全部国家事务的管理和监督。
        经济上，工农劳动人民将是劳动的主人，公有制的主人， 国家财富的主人。在实行“按劳分配”的同时，实行一定条件的必须的“按需分配”，以保证工农劳动人民有住房，有医疗，有学上等等起码的生活所需。
        思想文化上，在继承人类一切优秀思想文化的基础上，创建占统治地位的共产主义思想文化。
        我们坚信，未来的科学社会主义社会，肯定是一个让劳动人民过上好日子的社会。这个社会的细节，不是来自头脑，而是来自实践，来自人民群众的创造。但是，有一条我们不会动摇，那就是《共产党宣言》里早就讲明了的，“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”。只有这样一个社会____共产主义社会，才能使劳动人民永远告别苦难和泪水。
        为了实现这个伟大的劳苦大众的崇高理想，一切愿意参加反对以修正主义为政治特征的官僚垄断资产阶级法西斯专政的同志们，都要团结起来。从事这一伟大而复杂的斗争，同志们的觉悟有高低，认识有先后，水平有差别，甚至，随时都会犯错误，这些，都是正常的，是不应该影响我们团结的，共产主义者应该有广阔的团结同志的胸怀，应该永远地时时地牢记毛主席在九大上高呼的口号：团结起来，争取更大的胜利！
        雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。在社会主义遭遇失败的漫漫长夜中，让我们重新高举起共产主义的火把，在马列毛主义的指导下，在记取历史经验和教训的基础上，再次发动社会主义革命，重建社会主义、共产主义未来！
        毛主席的旗帜是胜利的旗帜，是压倒一切敌人的旗帜。毛主席没有死，毛主席永远和我们在一起，永远在指导我们前进。我们坚信那两句老话，前途是光明的，道路是曲折的。我们能够胜利，我们必然胜利。
        共产主义胜利万岁！
        马列毛主义胜利万岁！
        中国毛派共产主义者联合起来！
        中国人民联合起来！


        中国毛派联合

        2015年2月6日   于洛阳