毛泽东：什么叫政治

中流击水1966

毛主席当年在延安窑洞里有两场著名谈话：一场是和黄炎培的，是关于如何跳出兴亡周期律的。毛泽东回答黄炎培说“我们已经找到新路，我们能跳出这周期律。这条新路，就是民主。只有让人民来监督政府，政府才不敢松懈。只有人人起来负责，才不会人亡政息。”另一场是和胡耀邦讲什么是政治的。毛主席告诉胡耀邦：“我认为政治就是两句话，把自己的人团结得多多的，把敌人搞得少少的。”

中流击水1966

“我认为政治就是两句话，把自己的人团结得多多的，把敌人搞得少少的。”所有人的所有政治主张（其实，我不太在乎你如何给你的政治主张起名字，我更在乎的是你名字后面的内容，核心两点：一革命依靠谁？二是否细分资产阶级和特色党并区别对待？），不妨都拿这个标准去衡量一下，看看你的政治主张是否靠谱。

1、改良主义派，其本质是修正主义，主张依靠特色党，通过修修补补（比如打黑除恶专项整治、反腐倡廉运动、精准扶贫、特色社会主义教育等，但就是不改私有化路线，就是不改官主集中制的政治体制），继续维护官僚资产阶级的统治，继续对包括无产阶级、中小资产阶级在内的最广大人民群众进行专政――虽然口头上还把革命的共产党的宗旨以及不忘初心牢记使命等口号挂在嘴边。这一派的主体在官方。民间也有一些打着新社会主义招牌的，但其本质就是改良主义。

2、新权威主义派。就是绑架特色党，坚持在特色党的领导下继续私有化路线。等到私有化改革彻底结束了，再上去一脚，推墙拆庙，实现从特色社会主义到全盘西化的彻底转变。其本质依旧是修正主义。只不过又加了一个特点，是向着全盘西化过渡。这个反动的不得人心的政治主张，遭到了党内外主张走社会主义道路和救党救国派的极力反对。由于该主张还坚持现行官主集中制的体制，也遭到了资产阶级宪政民主派的极力批判。

3、资产阶级民主主义革命派也叫全盘西化派。他们主张依靠坚持宪政民主的资产阶级、官僚资产阶级中主张推墙拆庙的贪腐势力甚至美帝国主义。他们的对立面包括官僚资产阶级、特色党、无产阶级、左派内部的救党救国派。他们被夹在中间，两头受气，腹背受敌，不得人心。

4、二次文革派。他们主张依靠特色党的良心发现，搞党群一体，回归传统社会主义（他们绝不承认传统社会主义在政治体制上存在致命缺陷，完全认识不到官主集中制的严重危害。他们认为当变修国变色都是刘邓等修正主义头子的问题，是人的问题。他们坚决反对政治体制改革）。他们的斗争对象：官僚资产阶级、资产阶级西化派、社会主义一次革命派、人民民主革命派。在他们的眼中，哪怕是新民主主义革命派也是倒退，也是他们反对的对象。他们要打倒一切他们眼中的反动派。

5、社会主义革命派。主张依靠无产阶级，推墙拆庙，把官僚资产阶级作为革命的对象。尽管他们也口口声声坚持联合一切可以联合的力量，但由于其主张推墙拆庙，必然把党内外坚持救党救国的势力排斥在外；由于其坚持社会主义革命论，必然把官僚资产阶级之外的其他资产阶级排斥在外；由于他们认识不到传统社会主义在体制上存在的致命缺陷，顽固不化地将宪政作为资产阶级的专利，并予以坚决反对，必然将宪政民主势力排斥在外。这样，必然极大地孤立了自己。

6、人民民主革命派，主张依靠无产阶级，搞左右联合，在无产阶级革命左派的主导下先争取民主权力，并坚持推墙拆庙。他们的革命斗争对象包括特色党、官僚资产阶级和左派内部的救党救国派。他们也主张团结一切可以团结的力量，但由于其也坚持推墙拆庙，必然把党内外坚持救党救国的势力排斥在外，从而极大地削弱了自己。

7、人民民主社会主义革命派。主张依靠无产阶级，争取民主权力，坚持阶级斗争，主张宪政。但是，谁是敌人？谁是朋友？如何看待和对待特色共产党？如何看待和对待中小资产阶级？不明确，说不清，闪烁其词，模棱两可。其实，这折射出来的是该派理论的不彻底。比如，对待资产阶级的态度。如果你把官僚资产阶级作为斗争的对象，主张联合官僚资产阶级之外的资产阶级势力，就只能是人民民主主义革命或者新民主主义革命。如果主张将所有资产阶级作为革命斗争的对象，那你就只能是社会主义革命。再比如如何对待特色共产党。如果你坚持推墙拆庙，那么你就是左派中的社会主义革命派或者人民民主革命派。如果你坚持救党救国，那么你只能是属于新民主主义革命派（不可能属于二次文革派。因为人民民主社会主义革命派主张依靠无产阶级，坚持阶级斗争，坚持宪政民主。这和二次文革派还是有着显著的差别）。

8、新民主主义革命派。主张依靠无产阶级，反帝反官僚资产阶级反官僚主义者阶级，在无产阶级革命派的领导下，团结一切可以团结的力量（包括主张宪政民主的中小资产阶级及其知识分子、特色党内坚持自我革命的进步势力、二次文革派、社会主义一次革命派、人民民主革命派、人民民主社会主义革命派。这实际上就是各进步势力的最大公约数），搞99%对1%的斗争，努力建立宪政新民主主义的共和国，进而影响世界，开启世界新民主主义革命，建立宪政新民主主义的人类命运共同体，然后，向着科学社会主义过渡，逐步实现人类的大同，以此挽救革命挽救党挽救中华民族挽救世界。