本帖最后由 尤夕中 于 2019-10-20 21:38 编辑
特色必须服从服务于主义——深思改革浅析特色 作者：邵奇峰 二〇一八年十月
习近平总书记明确说过：“中国特色社会主义是社会主义，而不是别的什么主义。”习总书记对这个问题的定性，完全符合我国宪法序言总纲、中国共产党章程总纲所确立的原则和精神，有助于人们正确地反思总结近四十年来的改革开放。即便单从语言文字的角度来讲，“中国特色社会主义”这个概念的主题词和中心词也是社会主义，中国特色只是其定语而已。然而，在近四十年来的改革开放中，许多人长期（尤其目前）对中国特色和社会主义是既有联系又有区别的两个不同概念模糊不清，甚而从平民百姓到高层领导都有不同说法、解法和做法，致使我国盲目全面私有化、市场化、自由化、西派化、国际化之风难以平息，独立自主自力更生的强国精神被淡化，不少人对开国领袖、英雄先烈不崇尚不敬仰，把成大名发横财甚至是连贪官污吏都当作做人的偶像。许多人价值观被颠倒，很少人灵魂不被扭曲，以至于有的组织机构竞敢以“中国精神”的名义给庸俗媚俗口是心非的戏子们颁奖。不劳而获的寄生虫不臭，出力流汗的劳动者不香，显见贫富两重天，社会满目是乱象，如果没有大维稳，社会随时大动荡。究其根源在何方？我看相当大一部分原因，应归责归罪于概念模糊不清的“特色”“初级阶段”这个什么都可以胡乱往里装的大箩筐。
习总书记提出“中国特色社会主义是社会主义，而不是别的什么主义”，就是明确了中国特色社会主义首先是社会主义这个大原则大前提大方向。接下来我们广大的人民群众尤其是共产党人、共产主义者，必须要对什么是社会主义有一个明确的界定；还要知道特色实际上就是各具特点、灵活多样的一种表現形式，初级阶段是社会主义不断自我完善的阶段、绝不是再回到资本主义；更要牢记特色和主义之间的关系是形式和内容之间的辩证关系。
第一，什么才是社会主义？ 如果对这个问题没有弄明白就尤如瞎子过河、盲人骑瞎马，所以作为共产党人、共产主义战士，只有明白了这个问题后，才能心甘情愿地大干真干社会主义。但是，对社会主义的界定，不是由任何个人、社会团体、利益集困随意性、任意性界定的，而是经实践证明了是科学性真理性极强的马克思主义这条总根生长的必然结果。《共产党宣言》是马列毛主义的真共产党的重要理论源头和依据，而马克思和恩格斯在《共产党宣言》中明确宣布“共产党人可以用一句话把自己的理论概括起来：消灭私有制”。这是真共产党人应该坚守的宗旨和行动纲领，消灭私有制，实行公有制，必定成为社会主义的核心内容，在具体实践中，必然包括经济上公有制，政治上人民当家作主，生活上共同富裕等内容。对核心内容认可与否，对经济公有制、人民当家作主、生活共同富裕的社会主义能否坚持，是区分真假马克思主义、真假共产党人、真假共产主义者的试金石分水岭。
第二，特色实际上就是各具特点、灵活多样的一种表現形式。 在中国共产党领导的新民主主义革命和社会主义建设的不同历史阶段，我党都曾结合具体情况在实际工作中体现出了鲜明的中国特色，这样的特点特色，是我党尤其是毛主席取得核心领导地位后实施正确的路线方针政策的必然结果。近四十年来的改革开放，当然更是有其特点特色，只不过这样的中国特色已经更多的变成另外一种性质罢了。
我党早期武装斗争受挫后，伟大领袖毛主席带领秋收起义保留的革命火种开始独立探索中国特色的革命道路。选择在敌人统治力量较薄弱的农村发动农民武装暴动，把武装斗争、土地革命、建立政权结合起来，建立人民军队，建立革命根据地，走农村包围城市、武装夺取政权的道路。有了正确的道路，再加上党的领导、统一战线等，经过二十多年艰苦卓绝的斗争，毛主席领导革命队伍终于推翻了三座大山在旧中国的反动统治，夺取了全国的胜利，建立了新中国。但是，在苏联革命时期，打天下夺政权是先占领大城市，这和毛主席的以农村包围城市的道路是各有特色（形式）。实践证明，以农村包围城市，这是中国革命唯一正确的道路。再则，在建国后建立公有制经济体制时，苏联在农业领域搞的是集体农庄，我国对农业的改造(革)是分步骤分阶段逐步地进行的，是从农业互助组开始到农业初级合作社，再到农业高级合作社，然后成立了人民公社，在这期间还特别强调：“严重的问题是教育农民”，使得一直在私有制社会中生活的广大农民群众的社会主义觉悟和革命积极性得到了空前广泛的提高。我国对手工业的改造(革)是采取成立手工业生产合作社。我国对资本主义工商业的改造(革)，采取的是利用、限制、改造的政策，其中对民族资本采取的是从公私合营到和平赎买。……在经过这些多种形式、方式的改造(革)后，我国国营、公有的社会主义经济体在祖国大地上如雨后春笋蓬勃发展，并逐渐形成主导地位。既然是主导，也就当然不拒绝适量的市场和个体交换，尤其是广大农村的集贸市场就一直存在着，绝不像后来有些居心叵测的人蓄意污蔑的那样。
怎么干社会主义，老祖宗马克思已经把原则说得很明白：“社会主义就是宣布不断革命，就是无产阶级的阶级专政，这种专政就是达到消灭一切阶级差别，达到消灭這些差别所由产生的一切生产关系，达到消灭和这些关系适应的一切社会关系，达到改变由这些社会关系产生出来的一切观念的必然的过渡阶段。”在工业、农业等领域的干法，可以形式多样，各具特色，但原则方向不可偏离！
在1961年之初，为了提高劳动生产效率、减少劳动者的强度，我国国营公有制企业的改革史上，出现火红了中国大地意义极其深远的鞍钢宪法。尽管后来的另一套改革开放葬送了继续实行国营公有制经济的条件而使该部企业宪法也基本消弭了，但它己经写进了新中国社会主义工业建设的光辉史册，历史意义永远存在。鞍钢宪法的聚焦之点、闪光之处，不妨在今天再展示一下：鞍钢宪法的主体内容是两参一改三结合，即：干部参加劳动，工人参加管理，改革不合理的规章制度，干部、工人、技术人员相结合。但这主体内容的施行必须首先要有政治灵魂政治原则的无产阶级政治挂帅作保障，而无产阶级政治挂帅的前提必须要有一个真正的无产阶级政党，这样的党是坚持无产阶级政治挂帅的物质载体和组织保障，是实行“两参一改三结合”的政治前提和关键环节，而党的领导必须靠群众路线开展技术革新、技术革命“双革”等群众运动才能提高劳动生产率，减轻劳动强度，这是鞍钢宪法的根本目的，是鞍钢宪法的出发点、落脚点，是强国兴企富民的一个开创性探索。而要保证“双革”等群众运动的顺利开展持续进行，必须还得有一个新型的领导体制，这就是党委领导下的厂长(经理)负责制，它是实现鞍钢宪法的根本目的所必须的组织制度保证；为确保工人阶级当家作主权利，同时建立了真正的企业职工代表大会制度作为企业最高权力机构。这里我们可以将鞍钢宪法的全部内容连成一根红线，即：“两参一改三结合”——政治挂帅——党的领导——开展“双革”等群众运动——党委领导下厂长(经理)负责制——企业职工代表大会制度，这根红线的开头是主体内容，后面紧跟的是其具体实施的五项基本原则，这些构成一个有机整体，确保了鞍钢宪法切实得到实现。 鞍钢宪法为什么能产生具有“宪法”那样的高地位，因为它开创了工人阶级自己直接管理国营公有制企业的历史先河，它是针对苏联当时最大的钢铁联合企业马格尼托哥尔斯克冶金联合工厂的《马钢宪法》中强调“一长制集权管理”、“专家治厂”、“业务第一”、“利润挂帅”、“物质刺激”、“繁琐规章制度”而产生的，鞍钢宪法中最突出最重要最核心的是强调了政治挂帅，这一政治挂帅无疑是无产阶级政治挂帅。在现代阶级社会中，不是无产阶级政治挂帅，就是资产阶级政治挂帅，无产阶级政治挂帅是提升境界振奋精神乐于奉献、激励人们进行社会主义生产劳动大竞赛，结果产生了大庆精神、大寨精神、铁人精神、雷锋精神……资产阶级的政治挂帅是“金钱挂帅”、“物质刺激”，激发人们唯利是图，大搞优胜劣汰弱肉强食的生存竞争，结果是人心被扭曲、道德丧失尽、食品安全没保障、民族利益受重损、劳苦百姓劣等人、生养死葬太揪心、社会到处是乱象、时时刻刻靠维稳…… 无产阶级政治挂帅和平常说的“政治挂帅”、“讲政治”不属同一概念，因为在阶级社会中，每一个人都在不同的阶级地位中生活，各种思想无不打上阶级的烙印。列宁说：“政治是经济的集中表现，政治同经济相比不能不占首位，不肯定这一点，就是忘记了马克思主义常识”，又说：“一个阶级如果不在政治上处理问题是不能维持它的统治，因而就不能解决它的生产任务。”这同毛主席强调的“以阶级斗争为纲的政治挂帅、抓革命、促生产”是一个意思。可见在阶级社会中，人们所从事任何一种工作，其中都包含着政治，不是主动自觉地去主导政治，就是盲目被动地去追随、服从某种政治即被政治。而无产阶级政治挂帅，就是明确由无产阶级主导政治，“讲政治”也必须讲无产阶级政治，脱离阶级内容的政治是绝对不存在的，因为马列毛主义是对的。由此可以肯定：当年强调无产阶级政治挂帅的鞍钢宪法就是一场了不起的遵循马克思主义原则且真正具有中国特色形式的对国营公有制企业进行的一场具有影响世界人类的伟大改革。
在我国进行私有化改革泛滥的今天，我们再不妨看一看农业领域早已名扬海内外享誉大中华的河南省漯河市临颍县南街村是如何反思私有化再进行公有化改革的。南街村于1981年，也被一刀切违心地搞了包产到户，从此开始人心涣散、各自为政、一盘散沙，两年后村上的土地有的开始撂荒，粮食产量也没有提高，两极分化苗头显现，村党组织威信明显降低，在这种情况下，社员集体起来造了包产到户的反，于1984年大年刚过，就吃了包产到户的“后悔药”——重整旗鼓发展壮大集体经济，才有了今天免费医疗、免费住房、免费养老、人能尽其才、物能尽其用、路不拾遗、夜不闭户、自然生态环境优美宜人、人人快乐舒心的幸福生活，这就是南街人的再公有化改革成果。 南街人享受到这样的改革成果，是南街村共产党人、共产主义者确立了正确指导思想和灵活多样的正确改革措施。笔者仅凭浅层次感觉认为主要有如下几点：第一，他们始终围绕理想和主义来运转，始终高举毛泽东思想伟大红旗而前进，对消灭私有制态度坚决，对实行公有制决心强硬；第二，充分发挥村党组织的战斗堡垒作用；第三，他们要求村组织每个共产党员都能成为无产阶级先锋队的代表，在积极开展大学毛选大唱革命歌曲大学雷锋精神的红色活动中，处处起模范带头作用；第四，他们所做的一切都是在不断完善公心公权公财产的社会主义制度；第五，由于他们干的是为公的事业，干的是共产主义事业，干的是为大多数村民服务的事业，此时，他们就能够将党心民心凝聚成一条心。也正由于他们服务的对象是广大的基层群众，依靠的力量也必须是广大的基层群众，有了这一条为了群众依靠群众的思想路线和组织路线，也就顺理成章的有了为公为集体的定位和其它各个方面都能出现灵活多样的制度和措施。如他们在明确了干集体事业、干社会主义事业、完善社会主义制度的大方向后，他们就能光明磊落真枪实弹地给集体体制确定特色形式：一是农业集体耕种；二是工业集体经营；三是生活集体分配；四是工作集体安排；五是村民集体教育；六是村庄集体管理；七是学习集体组织；八是困难集体解决；九是风险集体担当；十是发展集体领导。在培养接班人的问题上，他们认为不是靠那一个领导人的责任去培养一个接班人，而是要靠党组织培养一个群体，要让世世代代的南街人都坚信马列主义、毛泽东思想。南街村内部在分配上主要实行“低工资，高福利”，比例大约是：工资占30%，福利占70%，也就是30%的社会主义按劳分配，70%的共产主义按需分配，他们基本做到了老有所养、壮有所为、少有所学、幼有所育、病有所医、居有其屋的“五免”社会（免费教育、免费住房、免费医疗、免费工作、免费养老）并免费提供家装硬件设施及水、电、气。南街村除了基本的生产经管理制度有其独有的特色形式外，就连南街村的民兵组织也不乏精彩之处：“政治经济的捍卫者，犯罪分子的慑服者，科学技术的开拓者，精神文明的先行者。”南街村在其它领域的方方面面各个环节均有灵活多样的改革措施的特色形式，但他们万改不离其主义，万改不离其群众，万改不离其公有化，万改不离其毛泽东思想。南街人在这原则精神、正确思想的作用下，什么都能落实在具体现实工作的实际行动中，如他们明确了敢想敢干大事业；明确了为公为集体而干；明确了任何时候不要为个人私利而要为集体为大家的利益去和那些具有错误思想行为的人和现象作必要的斗争；明确了理想信念是村党支部和党员的政治灵魂、精神支柱和人生的“总开关”，做到在任何风浪、灾难面前不动摇。南街人能对这些思想、行动、措施贯彻始终，主要因为他们首先有如下的保障措施：党组织的战斗堡垒作用；党员的模范常头作用；坚持共同富裕的道路不动摇；加强党建工作不放松；对政治思想教育抓根本，即用毛泽东思想洗涤灵魂，不断加强党员干部的宗旨意识、公心意识、奉献意识。 南街村自改革开放以后能顺利度过艰难的历程并取得今天的辉煌成果，完全归功于伟大的毛泽东思想，或者说是南街人活用了毛泽东思想。正如习总书记指出：“新形势下，我们要坚持和运用好毛泽东思想活的灵魂，把我们的党建设好，把中国特色社会主义伟大事业继续推向前进。”
纵览从毛主席领导的新民主主义革命到夺取政权，从建国后进行生产资料私有制的社会主义改造到基本确立公有制经济主体地位，从六十年代初工业企业改革到产生了鞍钢宪法，特别是从七十年代末的改革开放到出现了如今的共产主义小社区的南街村，这一联串的改造改革过程、措施和结果，无不证明了是对马克思主义中国化具体化和毛泽东思想当代化具体化的灵活运用，这应该才是真正的中国特色中国形式的社会主义。 反之，如果离开了消灭阶级差别问题，离开了生产资料公有制问题，离开了人与人平等关系问题，离开了消除私有制带来的私有观念问题，必定要跌入“我们总结了几十年搞社会主义的经验，社会主义是什么，马克思主义是什么，过去我们没有完搞清楚”、“社会主义本质就是解放生产力”的陷井中去。特别是近几十年来经验教训，难道还不足以“警世钟”、“猛回头”吗？
第三，特色和主义之间的关系是形式和内容之间的辩证关系，是相互作用的关系，是对立统一的关系。 一是特色和主义是相互依存缺一不可的关系；二是主义内容决定特色形式；三是特色形式对主义内容既有服从、推动、发展作用，但有时又可能有着重大阻碍、破坏、反作用；四是主义内容和特色形式的相互作用构成了两者的矛盾运动，主义内容和特色形式也是会相互转化的。当特色形式对主义内容不适应、不反映、不服从服务于主义内容甚至起了重大的阻碍、破坏作用时，对于这种特色形式必须立即改变或废止。
就我国近四十年来的改革开放事实，尽管主流媒体一直在高喊什么中国GDP增速第一，经济发展第一，改革成果无比辉煌，但至今都未能完全解决中国人民特别是工农劳苦大众的医疗、教育、养老、工作等问题；没有缩小（甚至还在拉大）天壤之别的贫富差距；没有消除大量需要扶贫的贫困对象；没有削减不应该存在的庞大的维稳大军和昂贵的维稳经费……在一个号称富国强国里，到处都有为数不少的弱势群体，在社会主义国家中，竟然出现了历史上罕见、资本主义国家也稀有的万恶丛生的丑恶现象，只要不是耳聋盲人和丧失公正心正义感的人，他们决不会否认这些残酷的社会現实的，既然这样的事实是客观存在的，并且已直接威胁到党、国、人民的前途命运时，我们真正的共产党人再不能讳疾忌医了，应该鼓起勇气理直气壮地去反思私有化改革的恶果，去彻底解剖箩筐式特色的危害。反思改革到底有没有违背主义内容这个原则和方问？解剖特色形式是不是对主义内容起了阻碍破坏作用？如果特色形式不但不能服从服务于主义内容，而是起了极其重大的阻碍破坏作用，这样的特色形式要不要立即废止？也就是说不管这个特色形式戴的什么帽子，穿的什么衣服，挂的什么牌子，打的什么旗号，只要它和中国历史上、和现实中的真正马克思主义中国化、和南街村人坚守的原则方向相背离的，这样的特色形式必须立即废弃，因为特色形式的箩筐里可以存放垃圾，但特色形式的粪桶里是决不可以存放食品的。
为什么在中国广泛的出现了特色形式和主义内容不相统一不相一致并且特色形式已经严重阻碍破坏主义内容的后果呢？因为中国真正社会主义的内容起码应该是《共产党宣言》中所确立的基本原则和方向，就是消灭私有制、没有剥削、没有压迫、自由平等、人民当家做主、共同富裕，马克思恩格斯确立的这些基本原则和方向，历经腥风血雨的战斗历程后，越发放射光真理的光芒。而为这样的主义内容服务的特色形式也必须是各企业、各经济组织中的生产资料为工人农民等全民所公有、最起码也要以集体公有为主导的特色形式；在人民当家作主的政治权力上，要有真正落实到位的以工农兵群众为主体的人民代表大会的特色形式；在分配问题上，实行按劳分配多劳多得，按劳分配加福利保障，限制杜绝资本剥削和靠租金、利息、股利过寄生性生活的不劳而获的特色形式；在文化上，要有加强社会主义意识形态教育，不断弘扬马列主义、毛泽东思想文化的特色形式；在文艺上要有真正为工农兵服务的下基层下农村去深山的特色形式；在民族利益国家主权上，要有独立自主自力更生的特色形式；在立党为公执政为民问题上，要有公开官员私产无私奉献的特色形式……从中国革命到社会主义制度的建立，从我国历史上曾出现过的鞍钢宪法到当下南街村共产主义小社区的存在，都证明习总书记“改革永远在路上”这话是完全对的。但关键问题不是要不要改革，而是朝什么方向改革、为谁的利益改革、依靠什么力量改革？是在改革生产关系上下功夫走共同富裕道路还是先让少数人暴富起来？是坚持在实行计划经济的社会主义经济制度中灵活适度利用市场限制市场改造市场，还是实行市场经济的资本主义经济制度来取消扼杀计划呢？还是以“社会主义初级阶段”为幌子继续全面私有化，想彻底改变推翻老祖宗马克思主义的社会主义公有制本质呢？我们应如何看待和处理这些问题，作为真正的共产党人、共产主义者、依靠发动人民群众的改革者们，必须由衷的认可“马列毛主义是对的”，而决不能任由近几十年来的改革开放变为复辟变成卖国，因为社会主义初级阶段和共产主义的生产资料公有、人民主人地位的本质是相同的，只不过人们整体觉悟程度有所差别，这也是不断革命论和革命发展阶段论的差别体现。
中国近四十年的改革开放，到底存不存在问题，这些问题的严重性到了什么程度，凡是有爱国情忧民心的中国人无不忧心忡忡。相关现实中存在的问题，人们有目可睹，不须赘述。笔者现在想问一问那些一直进行私有化改革的改革者们，你们到底站在什么立场上进行改革？是为多数人着想还是为少数人着想？是为了人民的长远利益根本利益改革，还是头疼医头脚痛医脚甚至是医得眼前疮剜却心头肉的改革？是在共产党领导全国人民建立并不断完善了的社会主义制度的基础上继续完善社会主义制度的改革，还是继续要人们在最坏的资本主义道路上涉深水区摸石头过河呢？
笔者还认为：在改革中出现问题不仅仅是在改革过程中的方法问题，主要的还是有些执掌改革大权的改革者们的立场观点出了问题。是他们将特色形式和主义内容相背离相对抗，使特色形式不能反映、服从、服务于主义内容。当特色形式破坏了社会主义内容时，必定要出现如下的改革结果：改革的成绩是巨大的，改革的代价是空前的，改革的恶果是严重的，工农劳苦大众的生活是艰辛的……之所以造成如此这般的改革结局，也不排除下列因素： 首先，是在执政党的高层领导核心人物中，自改革一开始就对什么是马克思主义什么是社会主义没有明确的统一的界定。如被称为改革总设计帅的人竟说出了“我们总结了几十年搞社会主义的经验，社会主义是什么，马克思主义是什么，过去我们没有完全搞清楚”、“马克思最注重发展生产力，我们社会主义是共产主义初级阶段，共产主义的初级阶段是实行各尽所能按需分配，这就要求生产力高度发展、社会物质财富极大丰富，所以社会主义阶段的根本任务就是发展生产力”、“社会主义的本质就是解放生产力，发展生产力。”这几句话要点就是作为中国共产党的高层领导核心虽然已有明确的马列主义毛泽东思想，可他却还是都不知道社会主义是什么，马克思主义是什么，反而把《共产党宣言》中所有极其精辟具有宗旨纲领性的理论原则全部抛弃，却用“初级阶段论”、“唯生产力论”、“唯物质论”、“贫穷不是社会主义论”否定精神创变物质的辩证唯物论，否定必须以所有制关系的性质决定社会主义的本质论。社会主义就是共产党人终生的革命运动，但必须有正确的革命理论作指导，革命理论和革命实践能否紧密的结合联系起来，它会直接影响到特色形式和主义内容的统一和对抗。只要高层领导核心人物在对“什么是社会主义”的理论模糊不清，对特色形式和主义内容的关系没有理顺，不论改革者的决心有多大，资本主义复辟是无法避免的。 其次，毛主席说过“党外有党，党内有派，历来如此。”作为以共产主义为奋斗目标的共产党人，要有勇气承认“党内有派”是客观存在的事实，关键是要分清这些派别是马克思主义者还是修正主义者，是真共产党人还是假共产党人。是马克思主义者、真共产党人，必定万变万改不离其社会主义公有制本质的核心内容，他所做的一切真正是为了社会主义制度的不断完善。而那些修正主义者假共产党人是因“马克思主义在理论上的胜利也逼得它的敌人装扮成马克思主义者”，所以高层领导核心人物中的修正主义者在复辟资本主义的过程中，明面上也不得不说着“四个坚持”，而广大人民群众劳苦百姓怀着对党久有旧有的感情没怎么去怀疑、也难以去分辩这种处心积虑的政治欺骗，加之自己的私心私欲被引诱、被唤醒、被利用，在实行私有化改革的过程中成了被煮的温水青蛙，结果不要说是社会主义国家，就连一些资本主义国家也已有了的免费医疗免费教育免费养老免费住房等基本福利都改没了，贫富差距居世界榜首，当人民已经清楚知道(包括设计师自己“十个如果”的理论确认)私有化改革肯定是失败了，肯定是走上邪路了的时候，为什么还要继续进行私有化改革，去继续涉深水踏血路呢？作为真马克思主义者、真共产党人面对严重后果现实还能任意美化指鹿为马大唱赞歌而对揭批贪官针砭弊政的呐喊文章不但充耳不闻甚而大封大禁呢？这时候的高层领导核心人物里类似周永康郭伯雄徐才厚令计划孙政才这样的修正主义分子假共产党人就绝迹了吗？客观事实证明，不但现在没有绝迹，而且在共产主义到来之前也不会绝迹，这类人仍会举特色社会主义大旗堵人民之嘴、进行私有化改革走资本主义道路自家发财、实行封建主义专制，维稳统治政权，以保障其子孙后代也能享受改革红利世袭荣华富贵。这时的修正主义分子和假共产党人，大都成了特权阶级，他们是当前继续改革的最大障碍，是广大人民群众最危险最凶恶最主要的敌人。只有清除障碍打倒敌人，真正的马克思主义者真正的共产党人才能带领广大的人民群众高举马列毛主义、尤其是毛泽东主义大旗永远行进在完善社会主义公有制的改革开放的人间正道上。 再次，一直有亡我之心不死的以美帝国主义为首的各国反动势力，它们利用武力威胁打压，利用腐朽没落的思想文化意识形态诱惑腐蚀，征服控制操纵了我国那些信仰不坚定的所谓马克思主义者共产党人，使其蜕变为修正主义分子和假共产党人。因为当他们一心想贪图享乐的私心私欲膨胀发展起来后，就认为“人不为已天诛地灭”是永恒真理，使自己、全家及子孙后代都把荣华富贵作为追求目标，所以他们为己之心是这样想的，他们在改革的实践过程中大胆再大胆地进行全面私有化的改革行动也是必然的，这叫以特权官贵者之心度人民群众劳苦百姓之腹，自己是强盗心，必怀疑他人是三只手。当人民群众面对失去主人地位成了弱势群体，劳苦大众的医疗养老教育住房就业成重负的现实现状，人民群众已经开始觉醒不断觉悟之时，有些资改派、修正主分子仍想用特色遮丑布和继续用这(理)论那(理)论忽悠欺骗工农群众劳苦百姓，利用初级阶段论作为藏污纳垢的大箩筐，强调发展论，但不指方向，资改派掌控特权在先富论的忽悠下成为富可敌国的富豪巨商，把不争论作为束缚真理的紧箍咒，把社会主义制度自我完善沦为麻痹人民群众的麻醉剂，把共产主义渺茫论当成绞杀人们理想信念的绳索，用搁置争议共同开发作为出让国家主权的投名状，用救美国就是救中国、中美关系夫妻论向世界人民展显了卖国奴才相……由此可见，资改派修正主义分子从改革开放之初，就屈服于帝国主义的压力，受资本主义的思想文化意识形态生活方式的影响，他们所追求的是自家利益最大化，从他们长期积聚而一直不敢公开的私家财产的事实来看，从他们很多的子女在国外财产在国外的事实来看，他们的命运早已和帝国主义资本主义国家相依为命了，他们根本不会和中国的劳苦大众同呼吸共命运，这类人也根本不会真正的热爱中华人民共和国，更不可能真正的相信和热爱中国共产党的。现在已经觉醒觉悟了的广大中国人民群众劳苦百姓能顺理成章的得出如下结论：这类人从改革开放开始时就没有安上好心，他们的一切所作所为，都是在举红旗走黑道，打左灯向右拐，明修栈道暗渡陈仑，表面装慈善，内心藏玄机。
笔者始终都认为改革的成功失败与否，起作决定性作用的是改革的方向和改革所依靠的力量。改革的方向必须坚持公有制的社会主义制度不断自我完善，决不可改掉公有制和重新回到或者说是复辟到私有化的资本主义制度中去，对于这个主道理大道理一直贯穿在马克思主义中，无须别人赘述，除非他不是真正的马克思主义者和共产党人。改革的力量必须发动依靠广大的人民群众劳苦百姓，因为改革是直接反映和体现了他们自身的长远的根本的利益，仅依靠脱离群众脱离实际的顶层设计者们而摆脱改革的主体进行改革，越改越不会改到正路上来，因为那些所谓的顶层设计者们有几个不是聚金积银之人，有几个还整天为看病难养老难上学难住房难就业难而忧心忡忡？有几个是处于贫困线以下的扶贫脱贫对象？有几个真正体验过民间疾苦？有几个曾在人大会上为底层劳苦大众呼吁呐喊？他们能够以毛泽东时代忘我奉献的精神进行改革吗？他们连人民群众强烈反对的退休“双轨制”及许多明显不公不平的三六九等级都没有改好，对涉及臃肿厐大的管理机构和人浮于事的那些官员体制没有改，反却把广大人民群众在毛主席时代就有了的基本福利改没了，或者说一些改革者们把官员自己明收入灰收入黑收入改上去了，把工农群众劳苦百姓维持基本生活生存的收入改下来了，把高干子女改成了百亿千亿不等的大小富豪，把工农群众及其子女改成了弱势群体、打工奴、穷光蛋、流浪汉。又到底是谁作主授权给顶层设计者们将大量国营公有制企业胡改混改给亡我之心不死的帝国主义、资本主义国家？这些改革的过程和出现的恶果不就是类似周永康郭伯雄徐才厚令计划孙政才等人的存在而造成的吗？如果今天仍由这类人来改革，与其说他们是在为了人民利益而改革，倒不如说他们是在为了维护鱼肉人民镇压人民的专制统治而改革。
“改革永远在路上”，改革不会停止，改革不能停止，但现在的改革必须是正本清源的改革，是真正完善社会主义制度的改革，是由广大人民群众成为改革主体的改革，是中国特色形式和社会主义内容相统一的改革。主义内容是决定着特色形式的，主义内容是原则不变的，特色形式是可以多变的，主义内容和特色形式是相互作用的，一旦特色形式和主义内容相背离相对抗，起到阻碍破坏主义内容时，这样的特色形式必须立即废弃。像中国革命战争中的战略战术诸如农村包围城市、游击战、持久战、运动战，建国后农业领域改造中出现的互助组、初级社、高级社、人民公社，工业领域建设中出现的鞍钢宪法等等，这些无一不是在说明和证明都是具体的灵活的运用了马克思主义，是将马克思主义中国化，都是典型的中国特色的马克思主义，是中国特色形式在服从服务于马克思主义这一稳定不变的原则和方向的内容。
今天习近平新时代中国特色社会主义也必然是只能是和马克思主义中国化一脉相承的，是和资改派们的中国特色社会主义大有区别的，因为以往以私有化改革的特色形式不但不能服从服务于马克思主义社会主义内容，而且已经严重阻碍了马克思主义社会主义内容的发展，甚至破坏威胁马克思主义社会主义内容的存在。回顾四十年改革的事实证明，资改派西化派的改革者们，总是一直模糊概念，利用中国特色社会主义忽悠欺骗人民并在“特色”上大做文章，我们所说的中国特色的“色”到底是什么色，习近平总书记己讲得很明确，“中国特色社会主义是社会主义，而不是别的什么主义”，可见社会主义就是毛主席共产党带领中国广大人民群众抛头颅洒热血长期浴血奋战得来的、是鲜红的热血染红了江山换来的社会主义，是正宗的红色社会主义，中国特色形式中的基因必定是也只能是红色的，而决不允许让它变成白色的灰色的黑色的或其它什么怪异色的，只有红色这一特色形式才能起着保护服从服务社会主义红色内容本质，这一特色形式在中国革命和社会主义建设的任何时期，谁都不能将社会主义红色本质内容改变和破坏。今天在习近平新时代中国特色社会主义时期，这一中国特色形式仍应是灵活多样的，它的作用和威力一定会更加发扬光大。列宁说“对具体的情况做具体的分析，是马克思主义最本质的东西，是马克思活的灵魂。”毛主席说“中国的大好河山，包括土地资源，都是属于人民的，不是属于那个党派、政府的，党和政府只是代理人民去掌管。如果是恣意妄为、横征暴敛、中饱私囊，人民是有权利行使自己的职责的。”新时代条件下的改革要反思这四十年的中国特色形式和社会主义内容是否不相一致不相统一，是不是私有化的生产关系己经改变了社会主义本质内容。如果这一事实存在，我们应不应该痛定思痛承认是方向路线出了问题？方向路线一出错，这就是社会怪象百出乱象丛生的总根源。如果以往因讳疾忌医没有醒悟的党内领导人到了这个新时代能承认有错，敢承担责任，能立即对改错了的进行反改革，这才符合习总书记的“改革永远在路上”的精神实质。改革同样是一场革命运动，如果仍由富豪巨商大款大腕及其代理人成为“顶层设计”的操盘手来操纵改革，工农群众劳苦百姓的生存状态不但永远改变不了，而且还会继续处于水深火热之中。事实上，不就是在这些人的改革下，出现了偷逃税款上亿元不判刑、贪污受赌数亿元没死刑、实话实说的人难生存的怪现象吗？他们名为改革实为复辟，他们的改制，就是彻底改变社会主义公有制度，他们忽悠人民摸石头过河，而他们自己实质上却是一直揣着明白装糊涂，既然这类人早就有了这样改革的既定目标和方向，现在仍由这些人来“顶层设计”继续改革，中国人民大众还是没有希望，只有失望和绝望。
在中国大地上，河南省南街村可算是当今特色形式和主义内容相一致相统一改革成功的光辉的典范，就从上面仅有的部分事实、资料中，广大的劳动人民是会明确认可这一成功的光辉的改革典范的。在此，笔者还要重复强调他们改革成功的关键点，那就是“共产党人可以用一句话把自己的理论概括起来：消灭私有制”。在本村范围内围绕生产关系生产资料所有制这个社会主义核心问题进行改革，在这个重大的关键的核心本质问题上，他们肯吃“后悔药”，愿走“回头路”，敢于“反改革”。在具体实践过程中，他们深知必须要有正确的毛泽东思想作指导，因为毛泽东思想是通过无数革命和建设实践的检验证明了的，有了这一战无不胜的毛泽东思想，才真正打开了南街村人共产主义世界观这个“总开关”，这个总开关一打开就出现了如下现象：人人崇尚英雄，个个争当傻瓜，好人好事不断，全都心怀天下，到处风清气正，遍地尽显繁华，激情红歌四起，奉献壮志冲天，欢声笑语入耳，和谐文明成风，雪地红梅怒放，天天春意浓浓……殊不知南街村竟早已名扬海内外，享誉大中华。这也是在用铁的事实证明：南街村是在改革开放的新形势下，坚持和运用毛泽东思想活的灵魂将中国特色形式和社会主义内容完美结合产生出来的天之骄子，是改革开放百花园中开放出来的真正香花。被誉为当代鲁迅的宇太教授面对南街村的现实，对南街村的党委书记王宏斌同志和南街村的改革路线作出了极其深刻精辟的点评：“如果连他(王宏斌)自己都不想当毛泽东那样的人，心眼里厌恶社会主义，只想个人发大财了事，南街村就不会存在的。”“如果说‘改革’是将公有化逐渐变为私有化的过程，那么对于‘改革’进行再改革，就是从私有化再转变为公有化的过程。难道王宏斌构建的社会主义新农村——南街不就是这样一个改革的路子吗？不是对私有制改革又改革为公有化的过程吗？”南街村现象的存在，为什么墙内开花墙外红？南街村改革的成功经验“顶层设计”者们为什么不宣传不推广、反而甚至有人要置它于死地而后快？这里我们应不排除他们蓄意想利用中国特色形式彻底改变社会主义本质内容，这实质上是方向路线问题，是阶级与阶级较量的政治问题。资改派和特权阶级“顶层设计”者们，他们是站在和人民大众相反的立场上把南街村的存在当成是眼中钉肉中刺，但真正的马克思主义者、共产党人、共产主义信仰者、广大的工农兵群众、劳苦百姓都在殷切希望南街村共产主义小社区的星星之火能尽快成为燎原之势。
笔者最后以二○一五年五月写的一篇学习心得作为本文的结束语：阶级客观在，斗争必然存。百姓掌权力，严控封资修。继续革命论，思想较量深。人人需改造，破私立公心。尤其党干部，权利令智昏。纯洁共产党，吐故且纳新。消灭私有制，共产党理论。公有制为本，剥削压迫遁。欲使腐败除，必先铲私根。平等共富路，人民是主人。公有制企业，鞍钢宪法真。农村能繁荣，榜样南街村。真正共产党，人民方紧跟。私有化改革，违道乱象生。贫富两重天，到处在维稳。历史有规律，螺旋波浪进。时代潮流涌，大浪沙淘尽。唯物辩证法，时刻记在心。马列毛主义，百炼仍真金。领袖毛主席，人民大救星。光辉思想在，永远指航程！
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发表于 2019-10-20 21:38:11
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发表于 2020-11-5 18:32:39
